作品大纲和人设
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蛊·少女

来看看这两个人设,第一个是主要的。

代卡·阿蓉吉(Dait Kab Hnub Nyongx Jit),汉名:竺星(取苗名意译)

外貌:她整体是典型的苗女打扮,脸蛋微圆,不施粉黛亦唇红齿白,如漓江山水般秀气的小家碧玉长相,脸上却总挂着玩世不恭的笑容。

着装:身着深靛色交领右衽短衣,襟口缀鱼鳞状锡绣,下身藏青麻布百褶裙长及脚踝,裙腰缠一条淡蓝织锦带。乌发盘成螺髻、斜插银梳,在脸颊绘有淡紫色纹饰,佩单圈的银项圈,圈心挂着银锁片(正面为汉字"午日午时",贴在胸前的那面则是五毒图)踝上红布系一对镂空银铃铛,平日里习惯赤足行走。

性格:①古灵精怪,刚认识的时候相处起来会有些困难,她爱好捉弄人,自身的情绪也有些多变,就如同南疆这"天无三日晴"的自然系统。

②重情重义,正因为平日轻挑,所以从不轻易与人许下约定,但如果认真达成协议,那将一诺千金,宁死不会负自己在意的人。

③意外的纯情。虽然因为平时的举动让人误以为是异族不拘礼数,甚至被认为是风,但实际上她向往着真挚的情感(爱情和友情皆是如此),有一枚从小以血饲养的“情蛊”(同心盅),却不打算按惯例去偷偷下蛊,而是期盼遇到一个得知了真相后也心甘情愿服用它的人(男女皆可)。

经历:①是南疆地区的少女蛊师,但并不是出身传统的湘西,而是出生桂地,在桃花江畔长大,被熟悉的人称为阿星。

②从小由奶奶抚养,出生不算特别幸运,但整体度过了一个愉快的童年。奶奶是族里的巫祝,因为支持阿星的母亲和父亲(一个汉人)相恋而被逐出族群,父母宁死不愿分开,被族长投入到毒虫窋,做了亡命鸳鸯。奶奶传授了她精湛的蛊术和高超的用毒技巧。

在桂地,奶奶是很受人敬仰的巫医,不仅能帮人治病,还能帮牛马接生,声望相当高。

③由于父母的爱情以悲剧收尾,她总是劝自己不要动心,保持克制。由于生长在壮乡,她爱唱的山歌其实是壮式,热爱对山歌以及用山歌表达心意。

④在奶奶去世后,她继承了巫医的职位,医术可以说是青出于蓝而胜于蓝(因为阿星有个汉人师傅何笙,教会了她中医理论和汉字读写),如今阿星在师傅的建议下,也准备离开南疆去外面看看,闯荡江湖。

能力设定:①蛊毒精通,最核心的是奶奶留下来的、家族世代饲养的"金蚕蛊",既可以保护自身,也可以伤害他人。

同时有着"情蛊",但没遇到真爱之人不会用。

还有着"石蛊",可以给石头赋灵而影响风水,甚至短暂的改变某个地方的气运。

由发小、壮族的阿牛赠送的"蚂拐蛊",实际上是一只通灵性的青蛙,能够一定程度上保护主人,并且预测天气。这只小青蛙被竺星取名为八桂,是她喜爱的宠物和玩伴。

②在江湖上勉强算二流(准地阶)的武艺,在汉族师傅何苼的教导下,有着还算不错的轻功(逃命本是一流)和算得上强大的内力,但并没有趁手的武器,也不懂招式,发挥不出去。

(头上的银簪子其实是淬了毒的,在危急时刻可以当飞针投掷出去)

传统江湖武力设定:内力划分分为人、地、天三阶,绝大部分练武者都入不了这三阶,大概100个人中只有10个人进入到该体系中。

人阶属于入门,江湖上的普通侠客就处于这个水准,地阶算是二流高手,在中小型门派已经可以开宗立业,在大型门派也算护法之类的,拥有一定地位。

人阶分前期和后期,地阶里面细分为前中后三重。

天阶属于一流高手,放眼全天下能够进入天阶的只有百人左右,而天阶如果达到大圆满的话,理论上就是极限,目前最强的五位大圆满高手称为五绝。

细化了一下师傅何笙的设定。

外貌:须发洁白的老者,容貌威严,不苟言笑,仿佛刀削般的五官依稀可以看见年轻时的英挺。

打扮:常穿一件浆洗到有些发白的青色道袍,竹杖布鞋,行医时会跨一个装有各种应急药物的木箱。

性格:①正直严厉,处事公道,从来对于不平之事都会插手,对待徒弟虽然严格,但也尊重,只是无奈于她的性格。

②对自己的武艺和医术都极其看重,甚至在这方面敝帚自珍到了有些怪癖的程度。

经历:出身世家公子的文武全才,是武林中的大型势力"药王谷"谷主的首席真传弟子,31岁的时候进入天阶,历史上最年轻的天阶高手之一,并且一直被视作继承人培养,原本按部就班的修炼,大概率能达到大圆满。

但是在40岁时,他因为研究"大罗丹",一种号称有助于突破极限,开辟天阶更进一步的境界,这让他名声大噪,但师父在死前却提醒他这个药存在隐患,也就是如果继续研究下去,那么原料很可能会是地阶高手的心头血。

师傅的这番遗言被人传出去后(但由于种种原因,只传出去大罗丹不可能成功,却没提到地阶高手做原料之类的信息),江湖中流言四起,为了证明自己研究的丹药并不是什么禁术,他自认为理论无误,服下了大罗丹半成品,却走火入魔。

幸亏在服药前,他叫来了自己的几位亲朋好友帮忙压阵护法,那几位都是成名已久的天阶高手,发现情况不对联手压制了发狂的他。

为了避免再度陷入疯狂,何笙主动要求几位好友废弃自己的武功,他也认识到了大罗丹的局限性,销毁了剩下的半成品,并向江湖公布了自己走入歧路,宣布将自我放逐。

失去了赖以成名的武功后,何笙已经不可能继承药王谷,他有后悔,也有绝望,干脆辞别了药王谷的众人,决定以后不再做一个江湖中人,而是在江湖上行医救人,钻研医术,就这样度过十余年。

何笙来到南疆,他本想结合巫医与中医的精华,将二者进行融合,写一本融会贯通的医书,在医术上实现开宗立派。

但谁料体内大罗丹的余毒发作,眼看即将死亡之际,恰巧路过的阿星奶奶用"换命蛊"救了他一命,让一只饲养已久的毒蛇替死,换得他九年阳寿。

原本只是无心的救人(两人同为医者,本就有过点头之交,而奶奶听说这个汉人郎中一直行医,帮助弱小,不忍心看好人无故而死)但何笙却信奉有恩必报,所以他决定将自己的医术倾囊相授,本想把心得手稿交给奶奶作为酬谢,但是那是奶奶已经自知时日无多,所以希望他教导自己的孙女精湛的医术。

(时间线:何40岁开始四处行医,进行了15年,开始教导竺星时,阿星八岁,她十五岁的时候奶奶去世,十七岁的时候师傅去世)

在见到阿星后,何笙惊讶的发现她习武的天赋极佳,比起当年被称为天赋百年难得一遇的自己,她也只是稍逊风骚。如果放在中原,她肯定也会被各大门派争相邀请,以后有着不小的可能进入天阶。

他在反复权衡利弊后,终究不忍心看明珠蒙尘,浪费这难得的天赋。

所以他才破了例,在传授医术的同时,也把一门较为高深的自创内功《玉衡》教给阿星,可何笙自己早已决定退出江湖,所以他没有传授阿星任何真正用于战斗的招数,只授了保命的轻功《紫烟步》,这算是还不错的功法,但称不上罕见,优点是没有明显属于某个宗门的印记。

由于何笙本人已经没有武艺了,他没法探测阿星的内力,所以阿星的境界本质上是有些虚浮的(她修炼又晚了些,理论上应该五岁开始,而她是八岁),也就是内力虚高,但不懂操纵和使用,也不懂招数。

而另一方面来说,由于何笙严厉的教导做人的道理,阿星的基本三观并没有走歪,而他对阿星一些小任性的纵容,也终于让这个医生如同尺规一般的人生中多了一些温情。

注:①体内的大罗残毒每三个月都需要用金蚕蛊吸收来帮助他续命,之前是奶奶操纵,后面是阿星帮忙,在这个过程中,金蚕蛊这个本就是汇万毒之体的蛊虫,似乎发生了新的变化,其毒性甚至能够威胁到一些较弱的天阶。(但是有很多的限制,例如要长时间下蛊,同时,只有在自身受到威胁时的反击可能达到最大功效)

②何笙在离开药王谷的时候,他向江湖公布了大罗丹理论上的不可行,也销毁了相关研究记录,却没想到自己关系亲近的师弟同时也是研究大罗丹时的助手--李云并不这么认为,他日后同样达到天阶,并成为了药王谷的谷主,他和其他势力勾结在一起,竟重新开始了大罗丹的研究。

可是研究始终卡在最后的一步,他误以为是何笙隐瞒了关键技术(其实是他俩共同的师傅所说的,必须要地阶高手的心头血),所以李云开始暗中搜寻何笙的下落,而阿星想去师傅年轻时闯荡过的江湖见识见识,对此一无所知。

后续,何笙留给阿星的医学手扎其实只记载了他行医的心得,和把巫医和中医结合的成功案例,压根没有提到大罗丹,可李云却执着的认为自己的师兄肯定也没有放弃这个丹药的研究,一定留下了记录,

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