六壬大安:五鬼典故名,代表着不同的含义。
万能气泡:一·智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼
相传穷鬼乃颛顼之子,性格放浪,最后在放荡的生活中死于非命。
身材羸弱矮小,特别喜欢穿破衣烂衫,喝稀饭。
即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,所以又被称为“穷子”。
传说要是遇上这个神,就会丧失财物。
宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰‘今日送穷子’。”
据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。
明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。
到底是神是鬼,也没人说得清。
在中国年俗中,农历正月初五,俗称破五,当然其他地方也有初六之说。
这一天,有一种叫做“赶五穷”,即为智穷、学穷、文穷、命穷、交穷,又名为赶五穷、送穷土等的风俗。
这一天,家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去,谓之送穷鬼,门上的挂笺也可摘下来同时扔出去,叫做送穷神。
人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
万能气泡:二·同时狼狈为奸的五个人
北宋时期,宋廷出现了五名奸臣:王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪。
这五人被称为“五鬼”,其中王钦若和丁谓最为著名。
关于“五鬼”的来历,后人对《宋史》的记载有所怀疑。
但是迎合攀附之徒历代有之,很难因此就定性为奸佞,《宋史·奸臣传》也未收录此五人,是非功过有待后人评说。
“五鬼”多为奸臣之称,不拘朝代。
万能气泡:三·五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使,是中国民间传说中的瘟神
关于五瘟记载颇多,唯有南宋天心派道士路时中《无上玄元三天玉堂大法》卷十三《斩瘟断疫品》有明确姓名。
分别是春瘟**伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业。
元代成书明代略有增纂的《三教搜神大全》又为五瘟神作传,其卷四“五瘟使者”称:此是五方力士,在天上为五鬼,在地为五瘟(神)。
一人执杓子并罐子,一人执皮袋并剑,一人执扇,一人执锤,一人执火壶。
他们是中国民间信奉的司瘟疫之神,每年一些寺庙都会拜五鬼,以求家畜平安,指的就是这个五鬼。
寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
万能气泡:四·胡适之说
1929年12月,胡适在《新月》发表《我们走那条路》,提出“五鬼”闹中华的说法。
胡适说的“五鬼”分别是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱。
他又把“五鬼”称为“五大仇敌”、“五大恶魔”,“疾病是我们种弱的大原因”,“愚昧是更不须我们证明的了。
万能气泡:五·星命家所称的恶煞之一
1.取象于二十八宿中鬼宿的第五星——五鬼星。
又名五鬼煞、五鬼官符。
命中犯之,多主诸事不顺、钱财虚耗、虚病连绵、惊疑多梦、婚姻不顺等不可枚举。
有五鬼星歌——
①正月午马二月未,
三月耍猴四酉会。
五月野狗乱疯叫,
六月见猪是灾魅。
七月老鼠八月牛,
九月虎王领部队。
十月卯兔冬月龙,
腊月小龙琼浆醉。
②五方五鬼把身缠,
一年四季不得安。
春病夏伤秋瘟疫,
财如细水流外边。
2.五鬼煞
又名妨害煞、五鬼妨害煞,命主犯之主婚姻不顺,难免孤独。如夫妻幸免,头胎难留。
五鬼煞歌——
木命逢牛鼠,金人忌马羊。
火人卯辰是,水土犬鸡乡。
男女命值此,都是守空房。
3.八字是中国传统的命理学,五鬼在八字中代表了人生中的不祥之气,给人们带来不良的影响。
五鬼分别是煞红鬼、六煞鬼、白虎鬼、空亡鬼、五鬼鬼。
不同的鬼代表不同的意义。
煞红鬼通常出现在人的命盘当中,代表着大吉大利,但也有可能因为嫉妒心较强而走上歧途,成为人生中的逆境与坎坷。
六煞鬼代表着人生中的短命之鬼,往往会在命中出现一些挑战和考验,但只要能克服这些困难,就可以获得成功和幸福。
白虎鬼则是给人们带来压力和烦恼的鬼,出现在八字中,通常代表着不安的生活,需要适当调整生活方式。
空亡鬼也是五鬼当中最不祥的一个,代表着极端的不幸和坏运气。
如果在八字当中出现空亡鬼,那么就需要找到方法消灭这个鬼,才能拥有幸福和顺畅的人生。
最后是五鬼鬼,它是命盘中出现的次数最多的一种鬼,代表着破财和身份的丧失。
但如果能够控制好财务和生活中的风险,就能化解五鬼带来的不利影响。
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