德格微微颔首,目光沉稳而深远,继续说道:“这段旅程,不仅是脚步丈量大地的跋涉,更是心灵与意志的净化与试炼。我们将面对多重特殊的考验,每一次都如同命运设下的谜题,需要智慧、勇气与信念去破解。你们务必用心倾听,因为每一个细节,都可能决定我们能否跨越这未知的险途。”
第一、迷失之域,据说那是一片无边无际的荒凉戈壁、风蚀地貌、布满迷雾的森林或变幻莫测的流沙地。
旅人会在此彻底迷失方向,食物水源断绝,产生幻觉,考验其意志力、方向感和对目标的坚定信念。只有心无旁骛、信念坚定者才能找到出路。
第二、冰封隘口,这个地方本地人称水晶山、白螺雪山、冰峰之门等等,是一片万年冰川覆盖的陡峭山脊,深不见底的冰裂缝,随时可能发生的雪崩,以及能冻结灵魂的刺骨寒风。
这极致的寒冷与缺氧考验身体极限,险峻的地形要求超凡的勇气和技巧,象征克服内在的惰性与恐惧。
第三、黑暗峡谷,据说那是一座深邃不见天日的峡谷,内部有错综复杂的地下溶洞或隧道系统,充满有毒瘴气、怪石嶙峋、暗河汹涌。
最重要的是绝对的黑暗会引发内心最深层的恐惧(孤独、未知、死亡),是来考验智慧和直觉。
第四、熔岩之地,这个地方是一座灼热的硫磺沙漠,有极致的酷热、毒气、随时可能吞噬生命的火焰。象征克服愤怒、欲望、贪婪等炽热的烦恼。
最后则是幻象之湖,看似美好的景象实则是幻境或陷阱,引诱旅人沉迷于物质享受、安逸或虚妄的快乐,忘记初心。
考验其出离心、辨别真伪的能力和对精神追求的坚持。
秋露师姐目光坚定,声音宛如清泉流过山涧般沉稳而清澈:"德格大哥,有些路纵使布满荆棘,我们也非走不可。这些考验既是磨砺,也是成长的必经之路。您不必顾虑,剩下的考验请一并告知我们吧。"
她的话语中透着不容置疑的决心,散发着凛然的气韵。
德格的手指轻轻拂过《贝叶残经》泛黄的书页,声音低沉而凝重:“在通往香巴拉的旅途之中,我们会遭遇无数未知的存在——怪物、妖物,甚至超乎想象的异类。它们主要分为几种。”
他顿了顿,目光从经文上抬起,似乎穿透了现实,窥见了那些潜伏在前路阴影中的威胁。
第一种是雪人,也被称为冰川大脚怪,是香巴拉最著名的“守护者”之一。
传说它们是巨大的白色或棕红色毛发的类人生物,力大无穷,在雪山冰峰间巡逻,攻击入侵者。代表自然的原始力量和不可侵犯性。
只有心存善念、勇气可嘉的旅人可能获得雪人的默许通过,甚至得到模糊的指引(如一个方向、一块奇特的石头),象征克服内心的野蛮与恐惧后获得自然的接纳。
第二种是寒冰巨蟒,这是盘踞在万年冰川或冰洞深处的巨大生物,能呼出冻结一切的寒气,或引发雪崩。
象征极致的严寒、毁灭性的自然力量以及潜伏的深层危险。
第三种是地底罗刹,这是居住在地下迷宫或黑暗峡谷中的邪恶生物,形态丑陋(可能多臂、獠牙、肤色怪异),力大无穷,性情残暴,以旅人为食。象征内心深处的恐惧、阴暗面、以及无明(愚痴)。
第四种是火焰魔,常在在火焰之地出没,形态如燃烧的巨人或岩浆构成的怪兽。
代表愤怒、贪婪等炽热烦恼的破坏力。
第五种是幻形妖灵,在幻象之湖或诱惑平原活动。它们能化身为旅人心中最渴望的人或物(亲人、爱人、财富、美食),引诱其偏离正途,陷入幻境无法自拔。
代表欲望、执着和欺骗性的表象。
在德格一番详细的说明之后,众人皆陷入了长久的沉思。
那寻找香巴拉的考验,犹如一道难以跨越的天堑,横亘在我们面前。
其难度之大,仿佛是凡人企图触及九天之上的星辰,几乎让人觉得这是一项根本无法完成的任务。
空气中弥漫着一种无声的凝重,每个人的心头都压着一块巨石,思索着前路的渺茫与希望的微弱。
就在这时德格又继续说道:“你们不要太挫败,香巴拉会给有福缘的人指引,拥有洁净的心灵与高尚的品德、坚定的信念与明确的目标,而且必须怀着对香巴拉净土纯粹的向往和坚定的求法之心,我们就会得到指引。”
德格稍作停顿,随后抛出了一个至关重要的线索:“传说,唯有具备特定法目的人,才能窥见那彩虹桥于指引后显现的踪迹,以及通往香巴拉的净土石门所在。”
我又是一愣,不由的问道:“德格大哥,这法目是指特殊的眼睛吗?”
德格点点头说道说:“在《时轮佛法》中,把眼睛分为把眼睛分为五个层次,分别是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。这五眼代表着修行时五种不同层次的境界和对世界的认知。”
德格然后又给我详细解释了这五种眼睛的不同:
肉眼:是众生基于物质身体所具有的视觉器官及其功能,是最基础的眼。
它具有一定的生理局限,只能看到物质世界中一定范围内的事物,对微观世界、极远的距离以及被障碍物遮挡的事物等无法看到,而且容易受到视觉错觉等因素的影响。
天眼:是通过修行等方式获得的一种超越肉眼功能的特殊视觉能力,它并非是物质性的眼睛,属于色界天的眼根。
它能突破肉眼在空间、距离、光线等方面的限制,可以看到肉眼无法看到的事物,还能看到众生的生死轮回、善恶业报的大致情况。
慧眼:是修行者在证悟佛法的过程中,内心所具备的一种能够洞察诸法真相、认识事物本质的智慧之眼。
它超越了对事物表面现象的观察,能够深入到事物的本质,看到一切法的无常、无我、空性等本质特征,破除对事物的执着和错误认知。
法眼:是指菩萨为了度化众生,而具备的能够洞察一切佛法、了解众生根机和因缘,从而善巧方便地运用各种法门来引导众生走向解脱的智慧之眼。
它不仅能看到诸法的本质,还能根据众生的不同情况和需求,选择最合适的佛法教义和方法来进行教化,具有高度的灵活性和适应性。
佛眼:是佛陀所独具的最高层次的智慧之眼,代表着佛的圆满觉悟和无所不知、无所不能的境界。
佛眼涵盖了前面四眼的所有功能,且超越了一切分别和局限,能够同时、圆满地洞察宇宙万物的一切现象和本质,无论是过去、现在还是未来,无论是有情众生还是无情世界,在佛眼中都清晰明了,没有任何事物能超出佛眼的观照。
随即秋露师姐从袖中取出一只精致的小瓶子,轻轻递到德格面前,眉目间带着几分探究之意,问道:“德格大哥,您看这瓶中的眼睛,可辨得出是佛经中所述的第几等眼?是否堪用?”
她的语调平和,却透着一股难以掩饰的期待,似乎这小小的瓶中藏匿着某种至关重要的答案。
在场的别人不清楚,可我是清楚的很,这就是那“重瞳女的重瞳”,在天雷中都没能被毁掉,也就是说师姐早就知道香巴拉需要用到“重瞳”。
德格双手小心翼翼地捧着那只小瓶子,神情间满是虔诚与敬畏。
他低声说道:“这是圣人之眼,超越天眼的存在,不同于佛经中所提及的眼睛。然而,它的力量足以堪破虚妄,直视那彩虹桥的尽头,乃至净土之门的所在。”
他的声音虽轻,却透着难以掩饰的震动,就像这小小的瓶子中承载了整个世界的真理与秘密。
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