路途与魔国

我大概看了这笔记还是目光转向神秘的唱诗人德格，“德格大哥，你可以看懂《贝叶残经》也知晓冈仁波齐峰的位置，这路线还是你定吧。”

当我这句话出口之后，四周一片静默，随即众人纷纷颔首，对我提出的建议表示认可。

师姐亦是如此，她虽未多言，但那微微点头的姿态，已然说明了一切。

德格见众人意见一致爽快的说道：“我们们目前所在地墨竹工卡县，距离冈仁波齐大概1500公里左右，我已经做了大概的规划，大家可以先听听看。”

接着德格拿起一根树枝一边画一边开始了他的讲解，刘教授掏出了笔记本跟随记录。

根据德格的规划，墨竹工卡县到冈仁波齐峰路途遥远地形复杂，涵盖湖泊、草原、峡谷、雪山等，而且穿越西藏腹地，途经拉萨、日喀则、阿里地区。

刘教授提出一个疑问，“那为什么不能乘坐交通工具直接到冈仁波齐峰附近呢？”

德格轻轻摇了摇头，语气沉稳而笃定：“要找到香巴拉，唯有怀着一颗虔诚之心，用双脚一步步去丈量大地。在某处地方，或某个区域，你自会得到神秘的指引。但若贪图便利，乘坐交通工具，即便你站在冈仁波齐峰下，也终将无缘接引，更遑论获取进入香巴拉的资格。”

直到此刻，我们才如梦初醒。就在这时，黄九不知何时已悄然走近，他沉声说道：“德格所言不错，而且这小子的问题远比想象中更严重。若无一颗虔诚之心，又如何能企及不老泉的恩赐？”

他的声音低沉而有力，每一个字都带着某种难以言喻的分量，压在众人的心头。

师姐与那冷面的黄九似是水火不容，她扬声说道：“德格大哥，你接着讲便是，莫要理会他。”

德格继续了他的路线讲解，黄九也在一旁饶有兴趣的听着。

根据德格的路线规划，总路线已经初步成型，墨竹工卡县 → 拉萨 → 日喀则 → 拉孜 → 萨嘎 → 仲巴 → 巴噶 → 冈仁波齐峰，中间会经过米拉山口（海拔 5013米），这里是拉萨与林芝分界雪山观景台，以及思金拉措当地藏区著名财神湖，墨竹工卡草原等等。

而且德格还找到了几处水源补给，分别是羊卓雍措（羊湖）（海拔 4441米）、卡若拉冰川（海拔 5020米）公路旁可见的巨型悬冰川、满拉水库，碧绿色湖水，被誉为“小羊湖”。

其中最危险的地段有几个，米拉山口、突击拉山口、帕羊沙漠、公珠措、拉昂措（鬼湖） 纳木那尼峰在喜马拉雅西段最高峰与冈仁波齐隔湖相望，之前的考验以及一些守护兽都会在这些地方出现的可能性最高。

德格说完后，大家经过深思一致通过，不过我看到德格似乎有些东西还未讲。

我沉吟了片刻，终究还是将心中的疑虑问出了口：“德格大哥，这次行程危险重重，我们也都不是普通人，有些话你还是直说了吧。”语气平静，却带着无法忽视的坚定。

德格遥望着远处的雪山似乎回想着什么，片刻后说道：“在格萨尔王传以及《贝叶残经》中都记载，寻找香巴拉最大的困难其实是来自魔国的阻拦，相传魔国非常忌惮香巴拉的现世，我也不知道这魔国的余孽会不会出现。”

师姐、我，还有老王，三人面面相觑，目光交汇间满是疑惑。这所谓的“魔国”究竟是个怎样的国度？我们搜遍记忆，却都对它毫无印象，闻所未闻。

刘教授似乎看出了我们的疑惑，跟着德格的话说道：“唐朝贞观年间文成公主入藏，当时吐蕃的地形就好像一个仰卧的罗刹魔女，魔女右臂上举，手腕下垂；左臂上抬，手腕弯过头顶。”

秋露师姐总是不耐烦听刘教授讲故事直接说道：“刘老头，你说重点魔国是怎么回事就行。”

刘教授被师姐卡的一顿，直接咳嗽了几声，继续说魔国的历史故事。

藏传佛教中有一段故事，在古代，西藏和青海的广大地区还是人烟稀少的边地。

当时魔鬼横行，霸占了山川河流，把整个藏地变成了一个魔国。

而莲花生大士大师应藏王的邀请到藏地传法，他看到妖怪横行为非作歹，就联合制敌宝珠大王打算除去魔国。

第一代魔母死后，葬在“九层妖塔”之中，它的尸体一直没有腐烂，而是变成了冰川水晶，皮肉晶莹剔透，血管中流动着红色的光。

后来魔母化为藏地的山川，所以整个西藏的地图，形状看起来就是一个魔女仰卧的样子。

文成公主占卜后确认需要调理拉萨及其附近的风水，才能使西藏长治久安，于是先在布达拉红山上已修建了王宫（即布达拉宫），镇住了女魔的心血要害。

当时大昭寺所在地周围是一片沼泽，沼泽中心有一湖泊----卧塘湖，即女魔的心脏，尼纪赤尊依照文成公主的推算，以山羊驼山，填平了卧塘湖，在其上建大昭寺，供奉佛像，镇了女魔的心骨。

藏语称山羊为“惹”，称土为“萨”，为纪念建寺，佛殿初名“惹萨”，后来城市的名字也演化为“拉萨”。

但为了进一步镇住魔女，接着在卫藏四茹修建了镇魔十二寺，以镇女魔四肢关节，普称镇压女魔膨体的十二神庙，据说这是制服女魔的十二不移之钉。

四大镇边寺：又称镇肢寺，分别修建在当时吐蕃王朝的四大重镇卫藏四茹(当时的四个行政区划)。

德格听到这里说道：“不仅如此，在莲花生大师除去魔国之前，魔国就已经存在，格萨尔王北地降魔也是如此。”

我心中涌起一阵难以抑制的好奇，忍不住问道：“那这魔国究竟是什么来历？为何会如此难以消灭？”

一向冷酷寡言的黄九却突然开口插话了，他那低沉而富有磁性的声音缓缓道出了魔国的来历与具体情况，每一个细节都透露着他对此事的深刻了解。似乎在他冷峻的外表之下，隐藏着一个信息丰富的世界。

根据资料研究，遥远的上古时代，地球上有一种头顶上长有巨眼的生物，叫蛇神。蛇神虽然没有正面出现，却是在冥冥之中窥视一切的力量。

在昆仑山遥远的北方，有一处藏有宝藏的僧格南允洞窟，里面有五个宝盒，分别被用来放置蛇神的骨海蛇神的两个神迹，一个是身体腐烂得只剩骨架，但它的大脑依然保存着“行境幻化”的力量；另外一个则是蛇头上的那颗巨眼，可以使它的灵魂长生不灭，在天地与时间的尽头。

传说它会像凤凰一样，从尸骨中涅槃重生，并且这个巨眼，还可以作为通向“行境幻化”之门的通道，也就是佛经中描述的第六种眼睛“无界妖瞳”。

蛇神去世后，埋骨在昆仑山遥远的北方的一处洞窟。蛇神虽死，却留下两样神迹，一个是骨架，大脑中依然保留着行境幻化的力量。

用科学来说行境幻化就是虚数空间，就是无法探知的空间，类似于异次元空间，我们生存的空间是三维空间，但真实的世界可能是四维，甚至更多维空间。

蛇神的另一样遗迹就是头顶的巨眼，可以开启行境幻化的通道。

昆仑山之北，魔国先祖是最先来到的人。魔国人不知怎么进入了深不见底的洞窟底部，还带走了蛇神巨眼，并掌握了其中的秘密。

魔国先祖带着巨眼远赴昆仑山喀拉米尔，建立了庞大的宗教神权魔国，主城为恶罗海城。

在恶罗海城中，地位最高的就是鬼母。每一代鬼母都是转生再世，从不以面目示人，而且有着匹敌于“佛眼”的第七种眼睛“魔眼”（无界妖瞳）。

魔国虽然强大，但周边诸国从没有放弃过抵抗，尤其是高原上制敌宝珠的王的出现。宝珠大王是一个伟大的王者，在莲花生大师的帮助下，他们带领岭地、戎地、加地三国联军踏入雪域斩妖除魔。

而魔国统治者有一个统一的目的，那就是覆灭“香巴拉王国”一统世界，在魔国看来只有香巴拉才会阻止他们的脚步，传说魔国的爪牙也在一直寻找香巴拉。

秋露师姐听完后第一个发言，“也就是说，除了面对香巴拉的考验以及一些守护兽，还要抵挡来自魔国爪牙的袭击。”

德格微微颔首，神情肃穆而郑重。“经文有言，此行福报将应于覆灭魔国爪牙之上，”他沉声说道，语气如寒潭般深沉，“然而，此路九死一生。唯有指引降临之时，香巴拉的真容才会显现于你们眼前。”

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