中国古代四大妖姬

六壬大安：在中国历史的长河中，“夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、春秋骊姬”常被冠以“四大妖姬”之名，她们的故事裹挟着王朝兴衰的叙事，成为后世反复评说的对象。

六壬大安：这些女性形象不仅承载着历史的厚重，更折射出古代政治、文化与性别观念的复杂图景。

万能气泡：夏之妺喜

【有施氏之女，夏桀王后。】

【关于她灭亡夏朝有不同说法，间谍说/失宠报复。】

【起因不同，但大部分结果都是说和伊尹里应外合灭亡夏朝。】

【关于妺喜史料记载最早出于《国语》，“昔有夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎于伊尹比而亡夏”。】

【传说妺喜有个特殊的癖好，喜欢听撕裂缯帛的声音。】

【夏桀为博她欢心，就命人专门为她撕扯大量的丝绸。】

【关于妺喜的结局，有多种不同的说法——】

【与夏桀同奔南巢说：《国语·晋语一》中记载，夏桀被商汤击败后，妺喜与夏桀一起被流放至南巢（今安徽巢湖一带），最终二人死在那里。

【被伊尹诛杀说：有传说认为，妺喜完成了作为商朝内应的任务后，被伊尹下令处死，以绝后患。

【沉入水底说：《帝王世纪》中提到，商汤在建立商朝后，将妺喜沉入水中处死，以此来平息民愤。】

万能气泡：商之妲己

【有苏氏，商王帝辛妃子，帝辛征伐有苏氏的战利品。】

【战国成书的《国语·晋语一》——其记载为：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷”。】

【大概讲述了纣王征伐有苏氏，有苏氏将妲己献给纣王，妲己深受宠爱，最终与胶鬲勾结导致商朝灭亡的故事。】

【成书更早的先秦史书《竹书纪年》中也有较早关于妲己的记载，“九年，王师伐有苏，获妲己以归。”——记载相对更简洁，只说明了商纣王的军队征伐有苏国，获得妲己并将其带回，并没有更多描写。】

万能气泡：周之褒姒

【公元前774年，周幽王姬宫涅废申后，立其为第二任王后，为太子姬伯服之母。】

【清华简（清华大学收藏战国竹简）记载——周幽王主动攻打申国，公元前771年申侯联合鄫国犬戎进攻西周。】

【周幽王死，褒姒被犬戎掳走下落不明，西周灭亡。】

万能气泡：春秋骊姬

【？——公元前651年，又称丽姬。】

【骊戎国国君之女，晋献公妃子，晋君奚齐生母。】

【晋献公五年，晋伐骊戎，骊戎求和，将骊姬与其妹少姬献给晋献公。】

【骊姬年轻貌美，深得晋献公宠爱，生下儿子奚齐。】

【参与朝政，挑拨晋献公与儿子申生重耳夷吾感情，致使申生自杀，重耳夷吾逃亡，改立奚齐为太子。】

【政变被杀。】

六壬大安：从妺喜到骊姬，这些被贴上“妖姬”标签的女性，其命运往往与王朝兴衰紧密相连。

六壬大安：她们的故事既是历史的一部分，也是文化建构的产物。

六壬大安：这些故事不仅是对历史的反思，更促使我们重新审视性别、权力与历史书写之间的复杂关系。

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