第1156章三国时期106（328）蜀：刘禅安度余生
刘禅.安度余生：景元五年（264年）三月，刘禅举家移居魏国都城洛阳，当时的蜀汉大臣只有郤正、张通跟在刘禅身边。曹魏封刘禅为安乐县公，食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人。刘禅亲属被任命为三都尉、封侯的有五十多人，原蜀汉尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书令郤正、殿中督张通皆被封为列侯。刘禅就这样在洛阳安乐地度过余生。
晋泰始元年（265年）十二月，司马炎登基，晋朝建立，刘禅仍为安乐公。朝廷赐山阳公刘康、安乐公刘禅子弟一人为驸马都尉。
泰始七年（271年），刘禅去世，谥号思公。起初，刘禅的世子早逝，次子本应嗣位，而刘禅不听文立劝谏，立自己的爱子。于是刘恂嗣位为安乐公。
永兴元年（304年），刘渊起事，国号为汉，追谥刘禅为孝怀皇帝。
永嘉年间，天下大乱，刘禅的子孙皆遇害。
—————
轶事典故：1.名字由来。刘禅，小名阿斗。据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的人。
2.太子阁。太子阁位于河南省南阳市新野古城西南角，坐落在刘备屯兵新野时所建“子城”之中。原建筑砖瓦结构，上下两层，占地55平方米，建筑面积约70平方米，为当年刘备屯兵新野之时甘夫人所居阁楼，因太子阿斗在此出生而得名。
太子阁内有太子阿斗的塑像、头戴王冠、身穿龙袍、面北向南，面壁而坐，意喻“面壁思过”。阁楼内壁，有甘夫人做梦、阿斗诞生、赵云浴血救刘禅等故事绘画。
太子阁于魏晋时期遭遇兵焚毁损，唐代重建，明清时期历次修葺。*****期间，太子阁遭到毁坏，后来一直没修复，不能不说是一个遗憾。
3.流离乱世。《魏略》记载：当初刘备在小沛，未曾想曹操突然来打，慌忙逃跑丢弃家属，当时刘禅几岁，跟着人西入汉中被人卖了。建安十六年（211年），扶风人刘括避乱入汉中，买得因乱失散的刘备长子刘禅，遂养以为子，为娶妻立家，刘禅只记得其父字玄德。邻居有姓简的一个人，后来刘备攻下益州简某当了将军，刘备派遣简某到汉中和刘禅相见，由张鲁送归益州，刘备立为太子。
但《三国志》记载刘备最后一次在小沛是建安五年（200年），而刘禅生于建安十二年（207年），且赵云第二次救幼主是建安十六年（211年），时间上与《魏略》矛盾，故此事真实性存疑。
4.井中落带。四川省成都市龙泉驿区有洛带古镇，镇中燃灯寺的外面有一口古井。
传说刘禅来到这个小镇时，想要洗手，看到了这口井。于是，他解开玉带，谁知一不小心将玉带掉入井中，他忙命人打捞。刹那间天色大变，狂风骤雨袭来，他不知何故，于是，急召人来占卜，风水师说此地为风水宝地，打捞会造成天色大变。玉带是捞不得了，从此，刘禅的玉带就留在了这口井中，于是此地取名“洛带（落带）镇”。
5.柏下避雨。四川广元翠云廊有“阿斗柏”，相传刘禅曾于树下避过雨。
6.乐不思蜀（注：后面的成语典故有此内容，但也有不同）。在蜀汉彻底灭亡、刘禅和蜀中旧臣迁至洛阳后，某日司马昭设宴款待刘禅，嘱咐演奏蜀中乐曲，并以歌舞助兴，蜀中旧臣们想起亡国之痛，个个掩面或低头流泪。独刘禅怡然自若，不为悲伤。
司马昭见到，便问刘禅：
司马昭：“安乐公是否思念蜀？”
刘禅回答道：
刘禅：“此间乐，不思蜀也。”
他的旧臣郤正闻此言，趁上厕所时对他说：
郤正：“陛下，下次司马昭如若再问同一件事，您就先注视著宫殿的上方，接着闭上眼睛一阵子，最后张开双眼，很认真地说：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”
刘禅听后，牢记在心。
酒至半酣，司马昭又问同样的问题，刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍。
司马昭听了，即回以：
司马昭：“咦，这话怎么像是郤正说的？”
刘禅大感惊奇道：
刘禅：“你怎么知道呀！”
司马昭及左右大臣见状哈哈大笑。
司马昭见刘禅如此老实忠恳，从此再也不怀疑他。
7.歇后语。阿斗当皇帝——软弱无能。
阿斗的江山——白送。
对着赵云摔阿斗——收买人心。
刘备摔阿斗——收买人心。
司马昭试探刘禅——乐不思蜀。
———————
刘禅投降后为什么司马昭没有杀他？
1.刘禅的性格和表现：刘禅在投降后表现得毫无野心，甚至在司马昭的试探下，他说出了“此间乐，不思蜀”的话，表明他没有任何复国的打算。司马昭通过这些观察，认为刘禅对自己和政权没有威胁，因此放心没有杀他。
2.刘禅的忠诚部下已不复存在：在刘禅投降后，蜀地发生了大规模的变乱，许多忠诚的部下被杀或被迫离开，这使得刘禅失去了复国的可能性和支持者，司马昭认为刘禅已经没有了威胁。
3.宣传和舆论作用：刘禅的象征意义超过了他的实际价值。司马昭优待刘禅，并将其作为对东吴进行舆论宣传的工具，以此来削弱东吴的抵抗意志，最终成功灭吴。
4.历史传统和收买人心：在晋朝之前，亡国之君只要不是顽抗到底，通常都能存活下来。司马昭不杀刘禅，也是为了收买人心，稳定蜀地的局势，减少抵抗。
完
