成语典故.越俎代庖和各得其所
越俎代庖是一个汉语成语，该成语意思是主祭的人跨过礼器去代替厨师办席，比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。最早出自《庄子·逍遥游》。
成语出处：战国·庄周《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
后人由此提炼出成语“越俎代庖”。
尧帝原姓尹祁，名放勋。因封于唐地，故称“唐尧”。他德高望重，人民都十分敬仰爱戴他。尧帝严肃恭谨，光照四方，上下分明，而且善待族人，重用贤臣，充分发挥他们的特长，在他治理之下邦族之间和睦相处，团结得就像一家人一样。
相传尧帝曾经设置天文官，让他们观察日月星辰变化，以此来制定历法，区分时令，便于人们安排农业生产。尧帝知人善任，他任用善于治水的鲧治理洪水。尧为人简朴，从来不因为自己身份尊贵就铺张浪费，他每天只吃粗米饭，喝野菜汤，穿麻布衣，住茅草房。尧不仅勤政爱民，而且严于律己，人们都很尊敬他，在他的统治下，人民生活安居乐业。
唐尧在位七十年，日渐衰老，精力大不如前，他觉得必须选个人来接替自己的位置了。但是尧觉得自己的儿子丹朱缺少管理国家的才能，不放心将国家交到他的手里，于是就决定从民间选取贤良的人来继承自己的位置，但是寻觅了很久都没有找到合适的人选。正在这个时候，尧听说有个叫许由的隐士上知天文，下晓地理，懂得怎样治理国家，而且为人正直，很受百姓的爱戴，有很高的威望，就决定把帝位禅让给许由。
尧找到许由，对他说：
尧：“我年纪大了，需要有人来接替我的位置，而这个人必须是一个德才兼备的贤人，我的儿子们都不够贤德，担当不了这样的重任。我听说你是一个贤德的人，所以我决定把帝位传给你。有你这样贤德的人在，一定会把天下治理得更好，我占着这个位置还有什么意思呢？就好比烛光微弱得敌不过日月的光芒，及时雨普降之后还去灌溉，对于润泽禾苗不是徒劳吗？我觉得很惭愧，请允许我把天下交给你来治理，你一定会让百姓过上更幸福的生活！”
许由听尧帝说完，连忙施礼说：
龙套：“您已经将天下治理得很好了，您如果一定要让我代替您，那不就是沽名钓誉了吗？如果那样，我会觉得非常惭愧。您看天鹅在广阔无边的森林里筑巢，也不过只能占据一根树枝而已；墨鼠在宽广的黄河边喝水，充其量不过是喝饱自己的肚皮。我对现在的生活已经很满足了，不愿改变现在的状况，天下对我有什么用呢？您可以想一想在举行祭祀仪式的时候，管祭祀的人不可能因为厨师很忙，就丢下手中的祭祀用具去替他做菜。如果我接替您的位置，就会像那掌管祭祀的人去替厨师做菜一样荒唐，这是行不通的，所以您还是让我过现在的生活吧。”
之后许由就连夜逃到箕山隐居了起来。
……
越俎代庖有两层寓意，第一，一个人的精力是有限的。应该把自己的事情做好，做超过自己能力范围的事，反而得不到好的结果。第二，在社会中，除了应有的谦逊之外，还应具备较强的竞争意识，因为只有这样，才能立于不败之地。
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各得其所是一个汉语成语，最早出自于先秦《周易·系辞下》。
各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
成语出处：先秦《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
后世据此典故引申出成语“各得其所”。
成语典故：
远古时期，民众过着采集和渔猎生活，神农氏发明制作了木耒、木耜，教会民众开垦荒地，播种五谷，汲水灌溉，进行农业生产，扩大了人们饮食的来源。传说神农氏为了发现药材，遍尝百草，教会人们用草药医治疾病。除了发明农耕技术和传授医术外，神农氏还制定了历法，改进水利灌溉技术等。
随着食物的种类变得丰富，人们逐渐有了多余的粮食。神农氏便设立集市，规定中午为买卖时间，招致天下的人们，聚集天下的货物，互相交换所需要的货物，满足各人的需要，让大家各得其所，从而出现了中国社会原始的商品交易。
……
成语寓意：各得其所是一种理想的状态，代表每个人的才能都能在其想要的领域得到充分的施展。“各得其所”的成语告诉人们，每个人都拥有自己获得相应地位的优势，但同样也存在着劣势与不足。发现自己的长处，避开或修正自己的短处，是人们最终走向成功的重要法宝。正所谓“尺有所短，寸有所长”，任何人都不可能十全十美，所以需要擅于去挖掘他人身上的闪光点，并加以学习和利用，让优势与劣势、长处与短板都能各得其所。
逸闻趣事：汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：
龙套：“陛下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”
这种事没有先例，但汉武帝见她病得很重，为了安慰她，也就点头应允了。
隆虑公主死后，昭平君因没有人管束他，日益骄横。
一次他酒后杀人，被捕入狱。武帝非常难过，叹息道：
刘彻：“我妹妹很晚才生这个儿子，死前把他托付给了我，如今要判他死罪，我实在不忍心呀！”
左右的大臣们都说：
大臣：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他一次吧！”
武帝摇摇头说：
刘彻：”法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的亲属而破坏法令，岂不失信于民？”
最后，武帝狠了狠心，还是下诏处死了昭平君。处死了昭平君，武帝心里很难过。但是，太中大夫东方朔却向武帝祝酒说：
东方朔：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑骨肉，这两点陛下都做到了。四海之内的百姓就会各得其所。”
当天夜里，武帝对东方朔说：
刘彻：“我悲痛时，你却祝贺，不对吧。”
东方朔又说了一番颂扬的话，武帝高兴了，给了他不少赏赐。
完
