成语典故.逐鹿中原和多多益善

逐鹿中原(拼音:zhú lù zhōng yuán)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。

“逐鹿中原”指群雄并起,争夺天下;在句子中可充当谓语、定语;含褒义。

成语出处:秦失其鹿,天下共逐之。(西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》)

后人据此典故概括出成语“逐鹿中原”。

成语故事:秦末,汉王刘邦的大将韩信功高盖主,受到刘邦的猜忌。韩信有个谋士叫蒯通,竭力劝韩信自立为王,与刘邦、项羽三分天下。否则,在别人的手下为臣,而有震主之威,一定会招致杀身之祸。韩信却因为感念刘邦对自己有知遇之恩,没有听从蒯通的劝告。

汉王朝建立后,韩信果然不满高祖刘邦的怠慢而图谋反叛,招来杀身之祸。

韩信事败之后后悔不已,连声说:

韩信:“悔不用蒯通之计”。

刘邦得知后,将蒯通抓了起来。

刘邦亲自审问他:

刘邦:“是你当初唆使韩信谋反的吗?”

蒯通很失望地说:

蒯通:“是的,我当初让他称王。可那家伙,不听我的计策,真是自取灭亡。”

吕后除掉韩信后刘邦也平叛归来,得知蒯通鼓动韩信谋反,便全国下令捉拿蒯通。

刘邦大怒,命令卫兵将蒯通拉出去烹了。蒯通却大喊冤枉。

刘邦问道:

刘邦:“蒯通,你唆使韩信谋反,有什么冤枉?”

蒯通:“当年的形势,好比秦王丢了一只鹿。天下的英雄好汉一起来追逐捕捉,天分高的跑得快的便先得到它。说起来大家本都是英雄好汉。俗话说得好,盗跖的狗能在圣人尧的面前吼叫。这并不是说尧是不仁不义之人,而是因为尧不是它的主子。下臣我当时只知道韩信是我的主子,为他出谋划策是很自然的啊。天底下没有机会为皇上您效力的人多的是,难道您能全给烹了吗?”

刘邦觉得蒯通的话有道理,最后赦免了他的罪。

……

成语寓意:韩信知恩必报,忠心耿耿,没有听从蒯通的建议而自立,辅佐刘邦打下了江山,却落了个身首异处的下场。“卸磨杀驴”好像是历代开国帝王惯用的“保权”伎俩,“兔死狗烹"自不必说,“杯酒释兵权”摆在眼前。这可能就应了“一山不容二虎”那句古话。韩信若是听了蒯通的建议,历史可能就会因此而改变,汉朝的一统天下可能就会被刘、项、韩三国鼎立的局面所取代,凡是自以为是的人,终究成不了大事。

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多多益善(读音:duō duō yì shàn)是一个汉语成语,最早出自于《史记·淮阴侯列传》。

多多益善指越多越好,不厌其多。含褒义;在句中一般作谓语、宾语、状语。

成语出处:

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“子有何如?”曰:“臣多多而益善耳。”

后世据此典故引申出成语“多多益善”。

成语故事:

公元前206年,非常有军事才能的韩信,由于在楚霸王项羽手下迟迟得不到重用,便背楚投汉,随汉王刘邦来到南郑。

这位曾经“乞食漂母”“胯下受辱”的七尺男子汉并非懦夫,而是千古难得的奇才。被刘邦委以“治粟都尉”小职的韩信常在丞相萧何面前谈及自己的报负,萧何发现韩信拥有“国士无双”的军事奇才,便三番五次向汉王刘邦举荐。刘邦终于采纳了萧何的建议,在汉中设坛拜将,把统帅三军的大权授予韩信。雄才伟略的韩信用明修栈道,暗渡陈仓之策夺三秦,后又逐鹿中原,消灭项羽,为刘邦建立西汉立下了汗马功劳。刘邦封他为齐王,后又改封为楚王。

刘邦称帝以后,害怕朝中大将争夺自己的皇位,所以时时提防着。有人密报韩信将要“谋反”,刘邦听后心中非常着急,召集大臣们商议,最后采取了陈平的计谋,把韩信骗到皇宫夺取韩信的兵权。

韩信怒对:

韩信:“狡兔死,良狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡!”

刘邦或许也感内疚,应该也是没有韩信造反的确凿证据,就将其释放,贬为淮阴侯。此后,韩信清楚自己功高震主,所以常常称病不去上朝,但却时常和刘邦饮酒坐谈。

刘邦问道:

刘邦:“像我自己,能带多少士兵?”

韩信:“陛下不过能带十万人。”

刘邦:“那对你来说呢?”

韩信:“像我,越多越好。”

刘邦听后哈哈大笑:

刘邦:“多多益善,何为为我禽?”

意思是说,“既然你统帅士兵越多越好,那你为什么还被我捉住呢?”

韩信镇定自若地解释说:

韩信:“陛下虽然不善于带兵,但善于统领将领,这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的,不是人们努力所能达到的。”

后来,人们用“多多益善”表示越多越好。

……

成语寓意:

故事中刘邦和韩信的对话表明,人各有所长,也各有所短。智者往往善于取他人之长,补自己之短。如果韩信能够学会谦让,不炫耀自己的功劳,不矜夸自己的率兵才能,他对汉朝的功勋,就可以跟周公、召公、姜太公这些人所建的功勋相比,也可以享用后代的祭祀。可是他不这样做,而在天下已经安定的时候仍然表现出劳苦功高的姿态,终于招来“图谋叛乱”的嫌疑,以致宗族被诛杀。

该成语告诉人们,在做人方面,要谦虚谨慎,不可狂妄自大。

成语辨析:

多多益善—贪多务得

“多多益善”与“贪多务得”意义相近,都有越多越好的意思。区别在于“多多益善”是指越好,不厌其多;“贪多务得”则是在越多越好的基础上还多了务求取得的含义。

(本章完)

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