成语典故.专横跋扈和杵臼之交
专横跋扈（拼音：zhuān hèng bá hù）是一个汉语成语，最早出自于南朝·宋时·范晔《后汉书·梁冀传》。
专横跋扈指专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。含贬义。
成语出处：南朝·宋时·范晔《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”
后世据此典故引申出成语“专横跋扈”。
成语故事：
汉顺帝时的梁冀，因为他的妹妹是皇后，父亲又当着大将军的官，所以他的官也越做越大，后来也当上了大将军。
梁冀倚仗权势，无恶不作，十分骄横。一次，他父亲的朋友吕放，对他父亲讲了他许多不良行为，他便怀恨在心，暗中派人把吕放杀死了。后来他又嫁祸于人，将无辜的人罪灭九族。
梁冀非常贪婪，州县官吏必须给他进贡钱银、珍珠财宝，不然他就横加罪名，捉拿问罪。有一回，梁冀想用一匹马做抵押，向财主士孙奋借5000万，可是士孙奋只借给3000万。梁冀心中恼怒，就诬陷士孙奋的母亲偷了他家的白珠、紫金，结果将士孙奋兄弟二人关在狱中，没收全部财产。
汉质帝即位后，年少的质帝知道梁冀为人骄横，对他很厌恶。有一次集会的时候，质帝望着梁冀对大臣们说：
刘缵：“这位是跋扈将军啊！”
梁冀听了，非常怨恨。当天质帝就被梁冀派人用鸩酒毒死了。
后来，梁冀当皇太后和皇后的两个妹妹先后去世，梁贵人受到汉桓帝宠幸。梁贵人本名邓猛，父亲早死，母亲宣氏改嫁给梁冀的亲戚梁纪。梁冀的妻子见她长得美，就认为干女儿，改姓梁，并把她送进宫中，结果受宠。梁冀怕她母亲宣氏泄露真情，派人去暗杀她，不料刺客被她家隔壁人家发现而逮住。 宣氏得知这个情况后，进宫向桓帝哭诉。这时，桓帝对梁冀的横行霸道已非常不满，就召集一些大臣商仪，决定除掉梁冀，并立即派出1000多武士包围了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重，当天自杀身死。
……
成语寓意：
所谓专横跋扈，一般是对有一定社会地位的人或具有一定权势的人的放纵、骄蛮、专横、不讲道理的一种形容。
专横跋扈者总是以“一贯正确”的姿态出现在他人的面前。总是采取一种藐视他人的态度，以一种“势利眼”、非常不平等的态度对待他人。如果一个群体专横跋扈者太多。那么，这个群体的人际关系一定是很紧张的。所以一定要有意识地学会忍，因为只有会忍、学会忍，才会避免自己的飞扬和拔扈。专横跋扈者的专横跋扈实际正是自己愚蠢、无知的表现。他们的所作所为实际就是在嘲笑自己的无知，嘲笑自己的愚蠢。
成语辨析：
专横跋扈—飞扬跋扈。
“专横跋扈”与“飞扬跋扈”意义相近，两者皆有蛮横不讲道理的意思；区别在于“飞扬跋扈”偏重于指放纵不羁，目空一切；“专横跋扈”偏重于指恶横妄为，不讲道理。
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杵臼之交（拼音：chǔ jiù zhī jiāo）是一个成语，最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·吴祐传》。
杵臼之交（杵：舂米的木棒；臼：石臼）指不计贫贱的友谊，常用于比喻交朋友不计较贫富和身份。偏正式结构；在句中一般作宾语。
成语出处：
南朝·宋·范晔《后汉书·吴祐传》：“时公孙穆东游太学，无粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”
后世据此典故引申出成语“杵臼之交”。
成语故事：
东汉时期，有一位读书人公孙穆，字文义，胶东人，家境贫寒，为人好学，住在山中苦读。他自幼就钻研《韩诗》《春秋左氏传》等，学问精深，但他不愿出仕，在东莱山一带过着隐居生活，潜心求学。他读书读到一定阶段，很想再求深造，进一步去游太学。
不过，想进太学读书，需要许多钱，公孙穆家里很穷，拿不出这笔巨大费用，正在焦急，忽然听有人说：有一个富户吴祐，正想招雇一大批舂米工人。公孙穆一想，不如去做工攒点钱，将来再进太学也不迟。他便装成工人模样，前往应征，挣点工钱来作游学的路费。
这家主人叫吴祐，二十岁父亲去世，家境也是困难的，还给人家放过猪。后来举孝廉，当过长史、齐相、河间相，是个有学问、有正义感的官员。
一天，吴祐巡视舂米的工地，见到这个工人，不像是做工的样子，举止斯文，问起原因，才知原来是一个饱学之士，和他相谈起来，更是觉得公孙穆学问渊博，见解高妙，又惊又喜，两人就在舂米房里、杵臼之间交上了朋友。吴祐对公孙穆这种苦学精神，十分佩服，便慷慨地资助他人太学深造。
……
成语寓意：
在封建社会森严的等级观念约束下，一个达官贵人能够与一个穷苦的读书人交朋友，实在是难能可贵、世所罕见，所以被人们颂为佳话，广为流传。
成语告诉人们，交朋友不应以贫富贵贱为标准，而更应看重一个人的才识和品行。
成语辨析：
杵臼之交—贫贱之交
“杵臼之交”与“贫贱之交”意义相近，两者含义皆有形容不计贫贱的友谊；区别在于“杵臼之交”侧重于交朋友不计较贫富和身份。而“贫贱之交”则是侧重于形容贫困时所结交的朋友。
完
