成语典故.孑然一身和一心一意_芸汐传之穿越中国古代历史

孑（jié ）然一身是一个成语，最早出自于西晋·陈寿《三国志·吴书·陆瑁传》。

孑然一身（孑然：孤单的样子。一身：一个人）指孤孤单单的一个人，形容孤单无所依靠。

成语出处：西晋·陈寿《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”

后世据此典故引申出成语“孑然一身”。

陆瑁，字子璋，吴郡吴县（今江苏苏州）人，生于东汉建安九年（204年）。

陆瑁出身贫寒但志向远大，选曹尚书暨艳性激切，铨选三署官员、品评人物时，常贬抑他人，以显其能，颇招人怨。陆瑁致书暨艳，称三代圣人忘过记功，以成教化，如今天下将要一统，朝廷正是需才之时，如果录用人才时过于苛责，恐怕很难持久，建议暨艳行事效法孔子的仁爱、郭泰的宽宏。但暨艳不听劝告，最后招致败亡。

州郡几度征召举荐陆瑁，陆瑁皆不就职。

嘉禾元年（公元232年）公车征召，拜议郎、选曹尚书。时割据辽东的公孙渊反复无常，先与吴国结好，又斩吴国使节讨好曹魏，令孙权极为愤恨，欲亲自征伐。陆瑁上奏力谏，认为公孙渊盘踞的辽东乃荒僻之地，尚未开化，故人无信义可言，吴国与公孙渊曲意结交，也不过为谋取其马匹而已。

如因对方不守信义而起战端，实为舍本逐末，更何况劳师动众、越海远征，要转运粮草，行动迟缓，而一旦出征，曹魏便会趁机偷袭，况且公孙渊虽然孤立无援，但是孑然一身，大军到时也会逃走，最终也无法将其消灭。

因孙权未听从，遂再次上书劝谏，指出远征辽东是舍近求远，吴国的强敌是曹魏，只有爱惜国力、休养生息，才能稳固国本，与强魏的争斗才能应付自如。陆瑁的上书言辞恳切，有理有据，再加上其他大臣的劝说，孙权终于打消出兵之念。

……

“孑然一身”在日常生活中常与“一无所有”连用，茫茫众生，世人多为名利所忙碌，只因诱惑繁多。锦衣玉食，乘肥衣轻，声色犬马，无不五光十色，让人目迷心醉。然而油水多处，最易滑倒；香饵之下，必有死鱼。贪功遭名裂，贪权落陷阱，贪财入孔方，贪杯误大事，贪色锁精髓，古今中外，多少豪杰之士，概莫能外。历史上的公孙渊虽然孤立无援，但是孑然一身却能随时逃走。拥有的尽头是失去，孑然一身的另一面却也少了牵绊。

成语告诉人们，正确看待得失，淡泊名利，不为名利所累，才能体会生活的乐趣。

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一心一意（拼音：yī xīn yī yì）是一个汉语成语，最早出自于西晋·陈寿《三国志·魏志·杜恕传》南朝·宋·裴松之注引《杜氏新书》。

一心一意指一个心眼，一个意念。形容心思意念专一，没有别的考虑。联合式结构，含褒义；在句中一般作定语、状语。

成语出处：西晋·陈寿《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”

南朝·宋·裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”

后世据此典故引申出成语“一心一意”。

成语典故：杜恕，字务伯，京兆杜陵人，西汉御史大夫杜延年之后，尚书仆射杜畿之子。在太和年间任散骑黄门侍郎。杜恕在朝中不结朋党，专心公事，每有政事有得失，都据引纲纪来说理，因此得到侍中辛毗器重。

杜恕出任弘农太守，数年后任赵国相，后因病离职。之后，杜恕改任河东太守，一年多后迁任淮北都督护军，但又因病离职。

不久，他又被任命为御史中丞。杜恕在朝廷中，因不能适应朝中风气，所以多次任外职。后来他出任幽州刺史，加建威将军，使持节，护乌丸校尉。

当时征北将军程喜驻兵于蓟，尚书袁侃告诫杜恕，程喜曾经害过田豫，现在他和程喜一起在蓟城办公，就应该好好防范程喜，但杜恕不以为然。

杜恕上任不久，就有鲜卑大人不经关塞，直接领数十骑兵到州府，杜恕于是斩杀一个随从的骑兵，且没有上表报告。因此杜恕被程喜弹劾，被送交廷尉，判处死刑。因为他父亲杜畿为国家造船而死，朝廷免除了他的死刑，于嘉平元年（248年）将其贬为庶人，流放到章武郡。