成语典故.不求甚解和欣欣向荣

不求甚解（拼音：bù qiú shèn jiě）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于晋·陶潜《五柳先生传》。

“不求甚解”原指读书只领会精神实质，不咬文嚼字。不含贬义；后多指学习或工作的态度不认真，不求深入理解，也指了解情况不深入，含贬义；在句子中可充当谓语、定语、状语。

成语出处：

先生不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（晋·陶潜《五柳先生传》）

后人据此提炼为成语“不求甚解”。

成语故事：

陶渊明是我国东晋末年的诗人，他开创了田园诗体，也开辟了中国古典诗歌的另一种境界。他生活的时代，正是东晋和南朝交替的动乱年代，国家分裂，政治黑暗，民不聊生。他出生于官宦之家，由于家道衰落，生活并不富裕，而且充满了忧患和不幸。

但是，陶渊明志趣高洁，淡泊名利。他做彭泽县令时，上面派了个官员下来视察，县里的下级官吏要他端正衣冠去迎接。陶渊明愤然说道，我岂能为五斗米向乡里小儿折腰，继而辞官，回到家乡继续过清贫的生活。

在看透了官场尔虞我诈、腐败黑暗的丑恶内幕后，陶渊明尤其喜爱清静闲散的田园生活。他在勤劳耕作之暇，或与好友饮酒畅谈，或在家里读书吟诗，生活十分惬意。他家门前有五棵大柳树，因此陶渊明自称“五柳先生”。28岁那年，他写了一篇《五柳先生传》，也就是他自己的小传。

在《五柳先生传》中，陶渊明写道：这位先生也不知道是何许人，就连姓名也不知道，因为住宅旁边有五棵柳树，而自称为“五柳先生”。他喜欢静谧，不善言谈，淡泊名利。喜欢读书，但不死啃字句。每次有什么新的体会，就高兴得连吃饭都忘了。

……

成语寓意：

陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明生活在一个崇尚自由、盛行玄学之风的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。陶渊明隐逸性情的形成，应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸，追求精神自由的风尚不无关系。

不求甚解是一种读书心态，而并非读书方法。它的真实意义并非倡导人们，读书时可以“观其大略，旨在会意”，而是教育人们，在读书时，最好少一些功利，多一些闲适。真正做大学问，字斟句酌、寻根探源还是非常有必要的。

成语辨析：

不求甚解—浅尝辄止

“浅尝辄止”的意思是略微尝试一下就停下来，指不深入钻研。“不求甚解”和“浅尝辄止”都表示学习或工作不深入，但有区别：“不求甚解”着眼于思想，强调没有深入理解的愿望；“浅尝辄止”着眼于行为，强调没有深入地学习或工作。

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欣欣向荣（拼音：xīn xīn xiàng róng）是一个汉语成语，最早出自于晋·陶渊明《归去来兮辞》。

欣欣向荣指草木长的茂盛，生机勃勃的样子；后用于比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛的景象。含褒义；在句中一般作谓语、定语、状语。

成语出处：

晋·陶渊明《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”

后世据此典故引申出成语“欣欣向荣”。

成语故事

东晋文学家陶渊明曾担任过江州祭酒、彭泽县令等官职。他四十一岁时，因对官场中的黑暗现状不满，打算辞去彭泽县令的官职，回家乡过隐居的田园生活。上级督邮的到来，更坚定了他归隐的决心。在督邮来视察的当天，他就交出官印，写了封辞职书留在公案上，然后踏上了归乡的道路。

一路上，他欣赏着广阔原野上的秀丽风光，心中并不感到遗憾。他想到，过去为了养家糊口，把自己束缚在官场之中，是多么不值得啊。过去已经错了，以后不能再错下去了。

回到家乡后，乡邻们都热情地走到村口迎接陶渊明，这令他十分感动。送走亲友们以后，陶渊明回到庭院中，兴奋的心情仍难以平静，于是在一番痛饮之后，他不顾旅途的疲劳，信步走到了田园里。

农人告诉他，春天已经到了，如今正是耕种的季节。面对着眼前美丽的田园风光，陶渊明不禁心旷神怡。回家后，他便写出了《归去来辞》，描绘了欣欣向荣的田园景象。

……

成语寓意：

居里夫人曾说过，如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。能说自己想说的话，做自己想做的事，那么你就是一个快乐的人，当然这要在合乎道德、法律的情况下。

陶渊明，一生并没有大富大贵，官运亨通，香车美人在侧。但是他却是一个自由、快乐的人，因为他以自己喜好的生活方式活着：恬然舒适的田园生活，饮酒吟诗作诗。文如其人，一个内心真正自由的人，才能写出千古传颂的闲谈怡然佳作，才能从心底打动后人。

形容草木“欣欣向荣”的诗句，实质是诗人自己充满活力和生机的内心世界的流露。现实社会竞争激烈，再隐居远离尘世，显然不合时宜。但是，紧张之余，截出一段时间轻松下身心，你便更有精力去让自己的“事业”欣欣向荣。

完