成语典故.天衣无缝和耳濡目染

天衣无缝是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《灵怪录·郭翰》。

“天衣无缝”原意是指上天神仙所穿的衣服没有衣缝,后用来比喻诗文自然浑成,或事物周密完美,无人为造作的痕迹。含褒义。

成语出处:太原郭翰,盛暑乘月卧庭中,仰视空中,见有人冉冉而下,直至翰前,曰:“吾天上织女也。”徐视其衣,并无缝。翰问之,曰:“天衣本非针线为也。”每去辄以衣服自随。(前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》)

后人据此概括出成语“天衣无缝”。

郭翰是太原人,从小恬淡高贵,仪容不凡,口才出众,善于书法。尤其擅长草书、隶书。他从小就成了孤儿,一个人住。

有一年夏天的晚上,他趁着月光睡在院子里乘凉,不时感到清风吹拂。并且闻见有香气袭来,越来越浓。

郭翰觉得这非常奇怪,抬头一看空中,有人慢慢地飘落下来,径直走到他面前。他定睛一看,竟然是个妙龄少女,长得姿态丰美,光彩照人。她穿着薄薄的黑纱衣,披着白色的纱肩,头戴像翠鸟尾上长羽一样的花冠,脚穿饰有多种美玉纹彩的鞋子,侍奉她的两个丫鬟也都容貌不凡,令人心神动荡。

郭翰赶紧端正衣帽,下床拜见,说:

龙套:“没想到您大驾光临,希望多多指教。”

这位少女说:

龙套:“我是天上的织女,一直没有合适的对象。难遇美好的时光,所以愁思满怀。天帝恩赐我游览人间,我仰慕您高洁的品格,希望和您结为夫妇。”

此后一年间,织女几乎每天都来陪伴。

有一天,郭翰在品尝织女从天上带来的美食时,发现织女的衣服上并没有一点衣缝。

郭翰问她,织女说:

龙套:“天衣本身就不是用针线做的。”

一年后,天帝命织女返回,织女最终和郭翰依依惜别,终生不复再见。

……

“天衣无缝”是一种境界,无论做事,还是写文章,这都需要有底气,有资本在才能达到这种境界。考虑周到,能力很强,文笔功底好,思想深刻,领悟能力强等,这些都是做事或写文章达到完美自然的必须条件。不显山,不露水,一点痕迹没有的事物,或浑然一体,严谨周密的文章都会引起人们的注意与好奇,只要引起人们的关注,那么他的成功率就达到了一半。

虽然“天衣无缝”是不存在的,只是人们的一种愿望,但尽量做到更好,也是“天衣无缝”的一种诠释。

“天衣无缝”和“完美无缺”都指十分完美,没有一点不好的地方。“天衣无缝”突出的是完全没有痕迹,没有破绽,多用于诗文、行事,但不能用于人。“完美无缺”强调美好,可用于人。“天衣无缝”用于比喻事物,多指诗文完美无缺,没有破绽。

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耳濡目染(濡:沾湿;染:沾染)指耳朵经常听到,眼睛经常看到,无形之中受到影响。最早出自于唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》。

成语出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩耳染,不学以能。”

后世据此典故引申出成语“耳濡目染”。

韩愈,字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,唐代中期官员,官至吏部侍郎。是唐代杰出的文学家、思想家。

在《清河郡公房公墓碣铭》中,韩愈简述了房启的一生和为人,房启,字某,河南人。曾祖父房融,祖父房琯,父子相继任宰相。父亲房乘,官至秘书少监,死后赠太子詹事,房启从小就受到仕族的熏陶,一言一行,都严守典训。他有良好的家庭教养,因为耳经常听到、眼经常看到为官之道,所以他没有经过专门学习、训练,也能做好官职之内的事。房启一开始是任凤翔府参军,当时年纪很轻,老百姓和官吏们看见他,都说:“不愧是房太尉的子孙啊!”没有人敢拿事来捉弄他转任同州澄城县丞后,房公更加注重自身的修养,举止得体,同僚们都很震惊,非常佩服他。房启在政治上附王叔文,因而由容州刺史贬为虔州长史,去世于元和七年(公元812年)。

……

房启从小就受到仕族的熏陶,并没有经过专门学习、训练,却也能够做好官职分内的事,可见环境对人的重要性。

近朱者赤,近墨者黑,环境对一个人的影响力是不容忽视的,一个人在环境中耳濡目染,这种影响往往是无形的,因此对于环境的选择及所接触的人就不能不慎重。

每个人的道德修养既取决于个人自身的一言一行,又必然与所处的外界环境有着紧密的关系。与有仁义道德的人相处在一起,耳濡目染,自然也会受到仁德者的影响;反之,就不太可能养成仁德的情操,甚至会受到不好的负面影响。所以每个人都应该重视个人居住的环境,重视对周围朋友的选择。

逸闻趣事:孟母三迁。

(注:这个逸闻趣事其实会在前面的文章出现,但这个成语典故中有此内容,内容相似,但部分内容没有,因此前面成语典故会出现,希望能不会被重复。)

孟子小的时候很贪玩,不喜欢学习,孟母对此十分头疼。

起初,孟子一家住的地方不远处有一片坟地,经常有送葬出殡的人从孟子家经过,孟子也经常看到人们拜祭先人的场景。年幼的孟子看了之后就和别的孩子一样学那些大人的样子。孟母忧心忡忡,屡次教导孟子也没有改正,无奈之下,孟母只好搬家。

这一次孟母把家搬到了城里。孟子的新家靠近一个热闹的集市,每天车水马龙,十分热闹。孟子每天都去集市上玩,耳濡目染之下,孟子也学着其他人做买卖,孟子甚至还跟着屠夫学杀猪。孟母看到后,认为这里也不适合孟子成长,决定再次搬家。

孟母经过仔细的考察,将新家搬到了学堂附近,孟母想:“这下孩子总会好好成长了吧!”

学堂里每天书声琅琅,孩子们在老师的教导下亲密有爱。孟子看了很羡慕,就跑回去对母亲说:

龙套:“母亲,我想去学堂学习。”

孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),与孔子并称“孔孟”,战国时期邹国(今山东邹城)人。战国时期儒家思想代表人物之一,中国古代思想家、哲学家、政治家、教育家。

孟母高兴地将孟子送到了学堂。

孟子跟着老师和同学学习进退揖让,渐渐地,变成了一个礼貌懂事的孩子,并开始喜欢上读书。

(本章完)

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