人物故事.匡衡（上）

匡衡（生卒年不详），字稚圭，东海承（今山东省枣庄市峄城区）人。西汉后期丞相，经学家。

匡衡家族世代务农，但其却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，匡衡不得不靠替人帮工以获取读书资用。后历任光禄大夫、太子少傅、光禄勋、御史大夫等职。汉元帝曾让其居于殿中为师，为朝内官员讲授诗赋。

建昭三年（前36年），丞相韦玄成病死，匡衡代之为相，赐封乐安侯。建始四年（前29年），因奏佞臣中书令石显之事未成，请求谢职。汉成帝屡安抚，并赐以美酒、肥牛。翌年（第二年），其封地乐安侯国与当地临淮郡发生土地争端，有人告发匡衡封邑多占土地四百顷，又因其子匡昌醉后杀人，被捕入狱，匡昌的弟弟结伙劫狱营救。诸事并发，匡衡惶惶不安，免冠待罪。后免官为民，病死于家中。

在治国安民问题上，匡衡极力主张“礼让为国”，并主张首先从君臣做起。要做到“民不争”“下不暴”“众相爱”，必须整顿吏治，使“公卿大夫相与循礼恭让”。匡衡还提出“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞，放郑、卫，进雅、送，举异才，开直言，任温良之人，退苛薄之吏”等政治主张，这对医治千疮百孔的腐败政治无疑起到了一定的进步作用。

人物生平：匡衡，字稚圭，东海郡承县人，西汉经学家、大臣，以说《诗》著称，汉元帝时位至丞相。

匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。

他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。

根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推崇，当时身为太子的元帝也对其深有好感。

汉元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。这时，京城长安一带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞，（减少宫室的规模，节省华丽的装饰，考订制度，整治朝廷内外，亲近忠诚正直之人，疏远奸巧谄媚之徒。）”“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路。（任用温和善良的人，罢黜刻薄的官吏，彰显品行高洁的人士，昭示没有私欲的道路。）”（《汉书·匡衡传》，下引同），然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。

在后几年里，汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗》，对匡衡的才学十分赞赏，因此任匡衡为御史大夫。

（未完待续……）