人物故事.谯周（三）

因病辞世：咸熙二年（265年）夏，巴郡人文立从洛阳回蜀，见谯周，谯周因为病重所以说话说不清楚，于是写到“典午忽兮，月酉没兮。”意思是司马到八月就没了，而后司马昭果然于八月死亡。

司马炎称帝后，多次下诏书催促谯周，谯周带病前往洛阳。晋泰始三年（267年），谯周到达，因病重卧床不起，被拜为骑都尉，谯周认为自己无功受封，请求上还官爵、封地，司马炎都不允许。

泰始六年（270年）秋，司马炎任命谯周为散骑常侍，下诏说：“骑都尉谯周，闲居中道，不仕危国。蜀国灭亡之际，谯周劝刘禅归顺王师，有忠君济民之谋，又耽习典艺，博物洽闻，朕非常赞许他，如今以谯周为散骑常侍。（骑都尉谯周，在国家处于一般形势时过着闲适生活，不在面临危难的国家任职。蜀国即将灭亡的时候，谯周劝说刘禅向朝廷的军队归降，有着忠诚于君主、救助百姓的谋略，又专心研习经典技艺，见多识广、知识渊博，朕十分赞赏他，现在任命谯周为散骑常侍。）”但因谯周病重而未拜。

同年冬，谯周病死。司马炎下诏说：“骑都尉谯周，笃志好古，服膺儒义。朝廷擢授他为近侍，命位未加，他便不幸离世，朕十分痛惜。如今赐其朝服一具，衣一袭，钱十五万。丧葬所给，比从散骑常侍之制。（骑都尉谯周，志向坚定，喜好古代文化，衷心信奉儒家道义。朝廷提拔他担任皇帝近旁的侍从官职，然而官位还没来得及晋升，他就不幸去世，朕深感悲痛与惋惜。如今赏赐给他一套朝服、一件衣裳以及十五万钱。丧葬所需的供给，比照散骑常侍的相关制度执行。）”

谯周的儿子谯熙上言，谯周临终前对自己说：“我长期抱病，未曾朝见。我死后，如果国家恩赐朝服、衣物，切勿加身。你将我的遗体运回安葬，路途艰难，你应该提前做好轻棺。等到殡殓完毕之后，将朝廷所赐之物全部上还。”司马炎于是下诏收回衣服，又赐给棺直。

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轶事典故：1.拜访秦宓。广汉人秦宓看到记叙帝王世系的文献，五帝都出自同一部族，从根本上考辨出这种记载的错误。又论皇帝王霸豢龙之说，甚有通理。谯周年少时，曾多次去拜访秦宓，向他请教，并将他的言论记录在《春秋然否论》中。（《华阳国志》称谯周是秦宓弟子，“具传其业”。）

2.杨戏之赞。谯周地位不高的时候，时人都认为他无当世之才，因此很少有人敬重他。只有杨戏看重谯周，杨戏曾说：

龙套：“吾等后世，终自不如此长儿也。（我们这些后代，终究比不上这个年长的孩子啊。）”

3.预言蜀亡。谯周常向杜琼求教术数的道理，杜琼说：

龙套：“想要明白这种方术很难，需得自己亲身观察，仅看事物的外表，不能令人相信。早晚日夜地劳苦，然后才能知其底细，但又担心泄漏天机，所以不如不知。故此我不再观察天象了。”

谯周借机问他：

谯周：“过去周徵君认为‘当涂高’是指魏，他说的理由何在？”

杜琼回答说：

龙套：“魏，宫殿大门的意思，临道高高而矗，这是圣人取其象征之意而言。”

他又反问谯周说：

龙套：“难道有什么怪异之处吗？”

谯周：“不知道。”

龙套：“古代的官职都不命名为‘曹’；自汉代起始，官职名称都叫‘曹’，吏的名称为‘属曹’，卒的名称为‘侍曹’，这岂非天意啊。”

后来谯周根据杜琼的话，触类旁通而光大自己的说法：“《春秋传》记载晋穆侯给太子取名叫‘仇’，仇的弟弟叫‘成师’。师服说：‘国君给儿子起名也真奇怪，好的配偶叫‘妃’，不好的配偶叫‘仇’，如今晋侯叫太子名‘仇’，仇的弟弟叫‘成师’，这兆示着要发生国乱，做哥哥的不是要被废了吗？’后来果然如师服所言。后来汉灵帝的两个儿子叫‘史侯’‘董侯’，二人先后即位为帝，最终都被降免为诸侯，与师服所言极为类似。先主讳‘备’，其字训释为‘具’，后主讳‘禅’，其字训释为‘授’，如同说刘氏已具备了，应当授予他人。这要比晋穆侯、汉灵帝给儿子取的名字还要不祥。”

后来宦官黄皓弄权。景耀五年（262年），宫中大树无故折断，谯周由此深为忧虑，苦于无人可与交谈，于是在柱子上写道：“众而大，期之会，具而授，若何复？”其意是说曹的意思是“众”，魏的意思是“大”，众而且大，天下之人就当聚会一处，具备而转授，不可能再立国为皇。蜀汉灭亡后，众人都以为谯周的话得到应验。

谯周说：

谯周：“这虽说是我自己推论寻思的，然而这种推断有所本因，是从杜琼的说法出发衍化光大而来的，并无神秘的灵感和超异常人的地方。”

（未完待续……）