人物故事.何植

何植（生卒年不详），丹杨郡句容县（今江苏句容）人，骑士何遂之子、太后何姬之弟。三国时期东吴官员。

孙皓即位后，凭国舅身份得以封侯。吴末时期，家族子弟贵震朝廷，骄横放肆，有“立者何氏子”之说。天纪三年，官拜司徒。晋灭吴之战，投降晋将王浑。

东吴国舅：何植，其父何遂为骑士，姐姐何氏（何姬）为故太子孙和之妾，生孙皓。

吴元兴元年（264年）孙皓即位，尊何姬为太后。十二月，孙皓封舅父何洪为永平侯、何蒋为溧阳侯、何植为宣城侯。

身担重任：建衡三年（271年）孙皓率大军出华里，母亲何姬及妃妾皆跟随，军队从牛渚西上。

退还后，任命何植为牛渚都督，作横江坞，以抵御晋军。

凤凰三年（274年）会稽妖言孙奋当为天子，临海太守奚熙给会稽太守郭诞写信，非论国政，郭诞只向孙皓报告来信之事，而不提及妖言之事，被送到建安郡作船。何植时任三郡督，奉命收捕奚熙。奚熙率兵自守，断绝海道，后遭到部曲杀害。

位列三公：天纪三年（279年），郭马作乱。八月，孙皓以军师张悌为丞相、何植为司徒。又遣镇南将军、广州牧滕修率万人从东道征讨郭马。同年，晋帝司马炎发动伐吴之战。

归降晋朝：天纪四年（280年），晋安东将军王浑击斩张悌，东吴大惊。何植与建威将军孙晏带着印节投降王浑，后孙皓见大势已去，向晋龙骧将军王濬投降。

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轶事典故：1.立者何氏。东吴末年，何氏子弟骄横僭越、横行放肆。民间传言“孙皓早已死，如今皇帝为何家之人”。

《江表传》称孙皓夫人去世后，葬礼过于奢丽，孙皓又半年不出。当时传言孙皓已死，葬礼是为其举办。何植之侄何都长相又与孙皓相似，传言何都代为皇帝。奚熙听信此言，举兵想诛杀何都，何植当时为备海督，击斩奚熙，诛灭其三族，谣言便停息，但吴人依旧怀疑。

2.亡前书信。《江表传》记载东吴灭亡前，孙皓与何植写信称：“昔大皇帝以神武之略，奋三千之卒，割据江南，席卷交、广，开拓洪基，欲祚之万世。至孤末德，嗣守成绪，不能怀集黎元，多为咎阙，以违天度。闇昧之变，反谓之祥，致使南蛮逆乱，征讨未克。闻晋大众，远来临江，庶竭劳瘁，众皆摧退，而张悌不反，丧军过半。孤甚愧怅，于今无聊。得陶濬表云武昌以西，并复不守。不守者，非粮不足，非城不固，兵将背战耳。兵之背战，岂怨兵邪？孤之罪也。天文县变於上，士民愤叹於下，观此事势，危如累卵，吴祚终讫，何其局哉！天匪亡吴，孤所招也。瞑目黄壤，当复何颜见四帝乎！公其勖勉奇谟，飞笔以闻。”

（从前大皇帝（孙权）凭借神明英武的谋略，率领三千士卒，在江南割据一方，像卷席一样占有交州、广州，开创宏大基业，希望能让国统延续万代。到了我这样德行浅薄之人，继承守护前人留下的基业，却不能安抚团结百姓，犯下诸多过错，因而违背了天意。发生愚昧不明的变故，反而以为是吉祥之兆，致使南方蛮人叛逆作乱，虽经征讨却未能平定。听说晋国大军，从远方前来进逼长江，我本想尽最大努力，（然而）众人皆被击败后退，而张悌出击未能返回，军队损失过半。我深感羞愧惆怅，时至今日内心无所寄托。看到陶濬上表说武昌以西地区，都又失守了。之所以失守，不是粮食不足，也不是城池不坚固，而是兵将临阵退缩罢了。兵将临阵退缩，难道能埋怨士兵吗？这是我的罪过啊。天象在天上发生异常变化，士人百姓在民间愤怒叹息，观察这种形势，吴国的危险就像堆积起来的蛋，随时可能崩塌，吴国的国运终究要终结，局势是多么窘迫啊！上天并非要灭亡吴国，这是我自己招致的。我死后闭目于黄泉之下，又有什么脸面去见四位先帝呢！您一定要努力谋划奇策，并赶紧写信告知我。）

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相关争议：《太平御览 卷七百二》引《晋书》记载：“何植字元干，常以缚笔、织扇为业，以奉供养。”

然而《文房四谱 卷一》引《晋春秋》却记载：“何祯少孤，常以缚笔、织扇为业”

魏晋时期有位叫何祯（一作何桢）的人确实字元干。

因此《太平御览》此处记载，是指东吴司徒何植，或是“何祯”的讹误，有待考证。

完