人物故事.司马遹（下）
定计之后，孙秀又劝司马伦说：
龙套：“太子为人刚直凶狠，如果得志之日，必定会放纵性情。您一向侍奉贾后，街谈巷议，都认为你是贾后的同党。现在虽然想为太子建立大功，太子即使要把忿恨埋在心中，也一定不会对你施加赏赐，会说你为民望所逼，反复无常，只是将功折罪罢了。如有小的过失，还不能幸免于诛罚。不如拖延日期，贾后必然会加害太子，然后再废贾后，为太子报仇，既可以有功，又可以得志。”
赵王司马伦认为很好。孙秀因此用反间计，说宫殿中的人要废贾后，迎太子回宫。贾后闻之很忧惧，便让太医令程据制成巴豆杏子丸。
三月，假诏让黄门孙虑带着药到许昌害司马遹。当初，司马遹恐怕被毒死，常常自己煮饭吃。孙虑把要毒死司马遹的事告诉了刘振，刘振便把太子迁居在小坊中，断绝他的饮食，宫中还是在墙壁上给太子放置饮食。孙虑便逼司马遹服药，司马遹不肯服，便到厕所，孙虑用药杵把他打死，司马遹大声叫喊，喊声传到外面。司马遹死时二十三岁。
本打算用庶民之礼安葬他，贾后上表说：“司马遹不幸丧亡，可怜他迷惑悖逆，又早夭折，我悲痛的内心，不能自已。妾私下希望他刻骨铭心，更思孝道，极度虔诚，以正名号。此志不成，更让人酸心遗恨。司马遹虽然罪过很大，但仍是帝王的子孙，若用庶民之礼送终，情实怜悯，特意请求天恩，赐他以王礼安葬。妾确实愚昧浅见不懂礼仪，不胜至情，冒昧地陈述我的想法。”
诏书同意用广陵王之礼安葬他。
贾后死后，刘振、孙虑、程据等人被诛杀，下册书恢复司马遹的太子名号，惠帝为太子服长子的斩衰，群臣服齐衰，让尚书和郁率领东宫的官属备制吉凶之制，从许昌把太子的灵柩迎归。谥号叫愍怀。六月二十六日，葬于显平陵。惠帝有感于阎缵之言，建了思子台，原来的属臣江统、陆机都作悼词颂赞。
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司马遹成年后性情突变的核心原因，是贾南风集团刻意诱导其堕落与宫廷权力斗争的双重作用。他的转变主要源于贾后及其党羽的系统性腐蚀教育、亲信宦官教唆纵欲，以及为应对政治迫害而采取的伪装策略。
贾后集团的系统性腐蚀：
1.教育隔离与反向引导。司马遹12岁即位太子时，贾南风立即切断其与贤臣、生母的联系，代之以宦官集团。这些宦官通过“春宵一刻值千金”等享乐主义言论，颠覆正统儒家教育理念。
2.行为诱导策略。
宦官团体精心设计行为陷阱：
鼓励在后宫开设市集杀猪卖酒，制造“荒唐太子”形象。
怂恿用酷刑树立威信，使其逐渐丧失仁德本性。
引诱参与淫乐活动，积累废黜罪证。
权力斗争的生存困境：
时间节点：1.290年司马炎驾崩。
关键事件：1.失去帝王庇护。
影响效果：1.陷入贾后势力包围圈。
2.295年及冠礼后。
2.拒绝与贾谧妥协。
2.加剧与贾氏集团矛盾。
3.299年醉酒抄反书事件。
3.被构陷谋反。
3.彻底丧失政治话语权。
性格转变的双重性争议：
1.被动堕落说。阎缵等朝臣记录显示，司马遹在宦官包围下根本无法接触正途，其“嬉戏博弈”实为被操控结果。
2.主动伪装说。部分史家认为其后期表现含自保成分，如刻意模仿司马懿装疯卖傻，但该说缺乏直接证据支持。
完
