祂言4

天尊言:仙道胗十方，浩劫巍然成，返虚度金科，青箓宏大罗紫寰素五霄，乾宇按瑶章，十绝严琼轮，太玄大千齐，荡荡法鼓声，叩玉击天钟，飞形步云纲，幽笈峙玉清，煌煌明混沌，朗朗开苍庭，六度微梵印，持符朝玉真，鸿鸿金元殿，萧兮诵帝经，尚道合仙体，遂证无为性，升神炼云丹，永保长生龄，登举啸丹风，乘空驾九龙，亿世若须刹，苦海如尘轻，常以设法桥，拔厄度迷途。

尔时，玄悲天尊，自千叶瑞莲，七宝妙台而离，手把玉笏，越班而出，面帝长跪，上白上帝曰:“吾昔於无量劫来，常持妙道，不怠三宝，秉修善果，广植善根，始得大乘，名注丹台，离死长生，此诚千生庆幸，万劫难逢，但见下世，有愿学仙，多逢歧障，迷执妄之，六尘蔽之，不能解悟，又多魔考，兴作烦恼，泯人道心，败道肆欲，贪嗔痴妒，恶口妄言，业垢血尘，魔魅来扰，如何能止之也？启请上帝，愿为校济。”

上帝乃告天尊曰:“卿能为众生发问，心自慈悲，汝且归座，静默安神，谛听吾说，朕今开陈，杖直乾坤，敷通太玄，当为汝等讲说生天得道，解厄消魔之径。”

帝曰:“仙道贵虚，无量妙微，道德之义，太上之旨，其有秘微，是曰:夫明道者，其心若虚，其性若空，体悟妙本，以得太虚，夫太虚者，万物其有盈虚，日月其有升降，天地之数，恒沙数载，亦有生灭，致真常，守一心，不著生死，坐忘万象，而能拙以守灵，朴而和性，圆融无碍，不著动静，即心是道，虚者旷然，不委不息，其有神妙哉，远睹虚极，近归笃静，亦不滞虚，会一虚而合上真，生一静而不豪虑，知色不色，知空不空，定无所走，其有具走，虚无不虚，即是真虚，此谓之具定非定，其虚非虚之理，观其心若谷，观其神若璞，即性是真，空者幽玄，恬然无待，其有灵奥哉，上步九星，下游大荒，杳冥之中，空玄之体，颐心养真，少私寡妄，其自明者，明万物如虚妄观烛，其自知者，知天地如九岫视月，忘形尽真，故其不悦，恍惚湛然，故其不伪，其一念函於天地之境，其一目览於八极之远，形万物不自居巧，合道性不自居灵，玄虚恢鸿，朴而不蒙，清静安宁，简而不惰，此名道性。”

帝曰:“仙道贵德，一切众生，如以慈悲故，发慈悲心，愿以诸行，救拔万苦，施攻布德，或以隐行，或以阳功，念善持心，发大慈愿，德照七玄，克制百魔，既愿下化众生，乃鬼神敬之，天仙护之，龙虎守之，万神礼之，魂神坚固，遂得安宁，三魂永久，魄无丧倾，寿数延绵，不落九幽，不致冥途，五苦所不能干，邪蚩所不可犯，却死受生，神升九天，福及九祖，九帝拱手，神王侍轩，仙品留姓，真境传名，魂度朱陵，魄登禹余，福德炽盛，紫烟绕步，瑞霭纷纭，不落恶趣，不入五苦，常乐长生，丹序吕列，形神俱妙，与道合真，夫信不可无其为，道不可失其德，此名道德。”

帝曰:“仙道贵信，信礼於道，长生久视之妙，非在乎天，在乎道也，夫在乎道，非执於道，道者永在，心存於道，故得长生，死生若忘，物我俱空，即合真道，天地之数久矣，亦有劫运，万物之化大矣，仍复有终，抱朴守一之真，不在於形，在於心也，是曰:三界内外，惟道独尊，执行著妄，焉曰得道？执道执无，孰谓悟道？夫道自然，合道亦此，证若无证，一证永证，道常清静，智照无量，本不可言，惟信以言，道性在於万有，仙道亦遐亦迩，无上大道，道性太一，心以体道，信以存道，有忘执有，无忘执无，兼忘於心，亦有亦无，非有非无，此名道心。”

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