《帝舜有虞》

时维上古，天下尚处于鸿蒙初辟之境，江河湖泽尚未完全驯服，草木禽兽与人类杂处。在冀州之野，有一山名曰历山，林木葱茏，山泉叮咚。山脚下，散落着几处简陋的茅舍，其中一户，便是瞽叟之家。

瞽叟，名如其人，目不能视。他的第一任妻子早逝，留下一子，名曰重华。重华生而有异相，双瞳仁，故又谓舜。后妻壬女进门，又诞一子，名象。自象出生后，这个家的天平便彻底倾斜了。壬女貌美而心狠，视舜为眼中钉，肉中刺，总想着将家产乃至未来所有的好处，都堆到亲生儿子象身上。瞽叟虽盲，却耳根极软，偏听壬女谗言，对舜也日渐冷淡，甚至时常苛责。

舜自幼便懂得察言观色，更兼心性仁厚，虽身处如此境地，却从未有过半句怨言。他每日天不亮便起身，担水劈柴，侍奉父母洗漱，然后扛起农具，前往历山耕种。历山的土地并不算肥沃，且多有石块，耕种不易。但舜从不偷懒，他挥汗如雨，一锄一镐，硬生生在山坡上开出几片良田。

“重华，你看你那弟弟象，今日又抓了只肥兔子，晚上可有肉吃了！”壬女的声音尖利，带着毫不掩饰的炫耀，“你呢？整日在地里刨食，也不见你拿回什么像样的东西！”

舜刚从地里回来，衣衫被汗水浸透，肩上扛着一捆新割的牧草，闻言只是恭顺地应了一声：“母亲，地里的粟米快熟了，过几日便能打下新粮，给您和父亲尝鲜。”

象在一旁斜睨着舜，嘴角撇着：“哥，你就知道种地，真没出息。你看我，弓马娴熟，以后定能做大事！”

舜只是淡淡一笑，将牧草放下，又去准备喂牲口。他知道，与他们争辩毫无意义。与其浪费口舌，不如多做些实事。

然而，壬女和象的恶意，并未因舜的忍让而收敛，反而愈演愈烈。他们见舜在历山耕种渐渐有了起色，邻里都称赞舜的勤劳能干，心中更是嫉妒。一日，壬女撺掇瞽叟，让舜去修补粮仓的屋顶。那粮仓年久失修，屋顶陡峭，本就危险。

舜明知可能有诈，但父命难违，还是带上梯子和茅草，爬上了粮仓。他刚在屋顶站稳，低头便看见壬女和象在下面，正合力将梯子搬走，脸上带着阴险的笑容。紧接着，他闻到了一股刺鼻的气味——是火把！

“父亲！母亲！你们做什么？”舜惊呼，心中一沉。

“重华，你就安心去吧！这粮仓归象了！”壬女尖声叫道，将火把扔向粮仓的木柱。

火焰“腾”地一下窜起，浓烟滚滚，瞬间将舜包围。热浪灼人，茅草屋顶开始噼啪作响。舜心中剧痛，他不明白，为何骨肉至亲竟能如此狠毒。但他没有时间悲伤，求生的本能让他迅速冷静下来。他环顾四周，见屋顶有两捆刚刚铺好的茅草，急中生智，将茅草捆在身上，做成简易的缓冲，然后闭上眼睛，朝着粮仓旁一片茂密的草丛纵身跃下。

“噗通”一声，舜重重摔在草丛中，虽被茅草缓冲了不少力道，仍摔得七荤八素，肋骨隐隐作痛。但他顾不上疼痛，连滚带爬地远离了燃烧的粮仓。身后，是壬女和象惊愕的叫声，以及瞽叟茫然的呼喊。

舜没有回头，他拖着受伤的身体，走到河边，用冷水洗去脸上的烟灰和血迹。望着水中自己狼狈的倒影，那双异于常人的重瞳里，没有怨恨，只有深深的疲惫和一丝不易察觉的悲哀。他不明白，为何仁爱之心，换不来亲情的温暖？

然而，磨难并未让舜沉沦。他只是换了个地方，继续在历山耕种。他的德行，如同山间的清泉，清澈而坚定。他耕种时，见农夫们为了田界争吵，便主动让出自己的田地，化解纠纷；他去雷泽捕鱼，见年轻渔夫争抢有利的渔场，便主动退到水流湍急之处，以自己的行动教导大家谦让；他到河滨制作陶器，见匠人粗制滥造，便悉心钻研技艺，做出的陶器坚实耐用，远近闻名。

渐渐地，“舜”这个名字，在黄河中下游地区传扬开来。人们说，历山有个叫舜的青年，孝顺父母（尽管世人不知其背后的苦楚），仁爱待人，智慧过人，所到之处，百姓皆受其德化，邻里和睦，风气清正。

此时的天下共主，乃是帝尧。尧已在位七十载，须发皆白，虽精神矍铄，但也开始思索继承人的问题。他的儿子丹朱，性情粗野，多行不法，实非治国之才。于是，尧遍访诸侯，询问谁可继承大位。

“陛下，”四岳（四方诸侯之长）上前奏道，“民间有一贤士，名曰舜，其德能昭著，百姓莫不闻之敬仰。臣等以为，可考察此人。”

尧闻言，眼中闪过一丝光芒：“哦？舜？朕亦有所耳闻。其母早逝，继母暴虐，父目盲而偏听，弟象傲慢，然舜能和睦家庭，孝悌两全，实属不易。且闻其在外以德化民，颇有成效。此人，倒是可堪一试。”

为了全面考察舜，尧决定将自己的两个女儿——娥皇与女英，嫁与舜为妻。此举一来是观察舜如何处理家事，二来也是让两位公主深入了解舜的为人。

娥皇与女英，乃尧之贤女，知书达理，聪慧过人。她们遵父命，嫁与舜时，并未因舜出身微寒而有丝毫轻视。她们脱下华服，换上粗布衣裳，与舜一同住在历山的茅舍里，侍奉公婆，操持家务，纺纱织布，毫无公主架子。

舜见两位妻子如此贤淑，心中感激，对她们也十分敬重。他将娥皇与女英视若知己，凡事皆与她们商议。一日，舜回到家中，面带愁容。

“夫君，何事烦忧？”娥皇柔声问道，递上一杯清水。

舜接过水杯，叹了口气：“今日，父亲又听了后母的话，让我去淘井。我怕是……”

女英秀眉微蹙，沉吟道：“前日粮仓之事，他们便欲加害于你。此次淘井，恐又是毒计。夫君不可不防。”

娥皇亦道：“是啊，夫君。那井深且险，若他们在上面动手脚……”

舜沉默片刻，道：“父命难违。只是，我若不去，便是不孝；若去了，又恐遭不测。”

娥皇与女英相视一眼，女英忽然灵机一动：“夫君，我有一计。你去淘井时，可在井壁旁先挖一个隐秘的侧洞。若上面有变故，你便躲入侧洞之中，或许能躲过一劫。”

舜眼中一亮，抚掌道：“此计大妙！多谢两位夫人提醒。”

次日，舜果然应父命去淘井。他下到井底后，便悄悄在井壁上挖掘侧洞。果然，没过多久，上面传来“轰隆”一声巨响，大量的泥土和石块被倒入井中，瞬间将井口掩埋。

“哈哈哈！舜终于死了！”象的狂笑声从井口传来，“这下，父亲的家产，还有两位嫂嫂，都归我了！”

壬女也得意地说道：“象儿，还是你厉害！这下，我们再也不用担心那个眼中钉了！”

瞽叟虽看不见，但听到妻儿的笑声，也含糊地应和着。

然而，他们不知道，舜早已躲入侧洞之中。待上面的动静平息后，舜从侧洞另一端挖出一个出口，悄悄爬了出来。他没有立刻现身，而是躲在暗处，看着自己的家。

只见象大摇大摆地走进舜的屋子，看到娥皇与女英，便涎着脸说：“嫂嫂们，如今我大哥已死，你们不如跟了我，我定会好好待你们。”

娥皇与女英面沉如水，冷冷地看着象，并不答话。

就在这时，舜推门而入，沉声道：“象，你在说什么？”

象吓得魂飞魄散，转身见舜安然无恙，脸色瞬间变得惨白，结结巴巴地说：“哥……大哥？你……你不是死了吗？”

壬女和瞽叟也闻声赶来，见到舜，同样震惊不已。壬女张口结舌，说不出话来。

舜看着他们惊慌失措的样子，心中五味杂陈。但他脸上并未显露怒意，只是平静地说：“我淘井时，忽感不适，便从侧洞出来透气，不想你们竟将井口封了。”

他没有戳破他们的阴谋，只是用一种近乎悲悯的目光看着他们。这份平静，反而让象等人更加心虚。

尧得知此事后，对舜的仁德与智慧更加赞赏。他认为，舜能在如此恶劣的家庭环境中，既保全自身，又不记恨报复，反而依然孝养瞽叟，友爱兄弟（尽管象依旧时常使坏），实非常人所能。

接下来，尧又对舜进行了一系列考察。他让舜掌管礼仪，舜将各项典章制度梳理得井井有条，诸侯百官皆服其威仪；让舜处理政务，舜明察秋毫，断事公正，凡经他手的案件，无不令人心服口服；让舜进入山林川泽，恰逢暴风雷雨，众人皆惶恐迷路，唯有舜镇定自若，辨明方向，安然返回。

经过多年的考察，尧最终做出了决定——将天下共主之位，禅让给舜。这在当时是石破天惊之举，因为按照惯例，帝位通常是在家族内部传承。但尧力排众议，他对群臣说：“朕之子丹朱不肖，不可委以天下。舜之仁德智慧，光被四表，格于上下，唯有他，才能带领百姓过上更好的生活。”

舜继承帝位后，并未立刻住进尧的宫殿，而是先回到了历山，依旧过着简朴的生活，以彰谦逊之心。但天下百姓皆知舜乃天命所归，诸侯前来朝觐者，不去丹朱处，而往舜处；百姓有纠纷求断者，不去找丹朱，而找舜；歌颂功德者，不歌颂丹朱，而歌颂舜。至此，舜才正式登上天子之位。

即位之后，舜做的第一件大事，便是整饬吏治，选贤与能。他召集四方诸侯，开诚布公地说：“昔尧帝在位，广纳贤才，但尚有未尽之处。今朕承天命，望诸位同心协力，共襄盛举。”

他首先任命禹为司空，负责治理洪水。此前，禹的父亲鲧治水九年，以堵塞之法，终告失败，被舜流放于羽山。但舜并未因鲧的过失而埋没禹的才能，他深知禹有大智大勇，且治水之志坚定。禹果然不负所托，接过父亲未竟的事业，改堵为疏，跋山涉水，“三过家门而不入”，率领百姓凿山开渠，引洪入海，历经十三年，终于平定了水患。当滔滔洪水退去，露出肥沃的土地时，天下百姓欢腾雀跃，对舜和禹的感激之情，难以言表。

接着，舜任命后稷为农官，教导百姓播种五谷，发展农业；任命契为司徒，掌管教化，推行人伦五常（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝），使民风更加淳朴；任命皋陶为大理，掌管刑法，皋陶执法严明，却又不失仁爱，天下无冤狱；任命伯益为虞官，掌管山泽，伯益教导百姓驯服鸟兽，开发自然资源；任命夔为乐官，制作礼乐，夔精通音律，作《大韶》之乐，“箫韶九成，凤皇来仪”，天下闻之，莫不心悦诚服。

舜还制定了五年一巡狩的制度，亲自前往四方考察民情，慰问百姓，考察诸侯政绩。他每到一处，便召集当地长老，询问民间疾苦，倾听百姓心声。对于政绩卓著的诸侯，予以赏赐；对于荒淫无道的诸侯，则加以惩罚，甚至废黜其位。

在巡狩途中，舜依然保持着节俭的作风。他乘坐的车驾并不华丽，饮食也十分简单，所到之处，不扰民，不苛索。百姓们见到天子如此亲民爱民，无不欢欣鼓舞，山呼万岁。

然而，即便成为天子，舜心中仍有一个隐痛——他的家庭。尽管他贵为天下共主，瞽叟、壬女和象对他的态度也有所转变，但过去的隔阂与伤害，并非轻易就能消除。舜并未因此而疏远他们，反而更加孝顺恭敬。他将象封为有庳之君，希望他能在一方土地上改过自新，施行仁政。

一次，舜回到故乡，探望瞽叟。此时的瞽叟，已是垂垂老矣，双目虽盲，却也听闻了舜的功绩，心中充满了愧疚。当舜握住他的手时，这位盲父老泪纵横：“重华……为父……对不住你……”

舜也流下了眼泪，他轻轻拍着父亲的背，说：“父亲，过去的事，就让它过去吧。您和母亲安康，便是孩儿最大的心愿。”

壬女在一旁，看着舜如此宽宏大量，也不禁羞愧难当，低头不语。象站在角落，看着兄长身为天子，却依然对家人如此仁厚，心中百感交集，从此也收敛了许多。

舜以他的仁德，不仅感化了天下百姓，也最终化解了家庭的恩怨。他的孝行，成为千古美谈，被列入“二十四孝”之首。

岁月流转，舜在位已三十载。他励精图治，选贤与能，天下大治，五谷丰登，百姓安居乐业，史称“舜时”。然而，长年的操劳，也让他的身体渐渐衰老。

南方的三苗部落，久未完全臣服，时常有叛乱之举。舜心系天下安定，不顾年迈，决定亲自前往南方巡视，安抚边民，震慑不臣。

娥皇与女英得知后，心中万分担忧。她们知道舜年事已高，长途跋涉，恐难承受。

“夫君，南方湿热，路途遥远，您还是让年轻的臣子去吧，何必亲自前往？”娥皇眼中含泪，劝说道。

女英也拉住舜的手，轻声道：“是啊，夫君。天下不可无您，百姓不可无您。您若有个万一……”

舜看着两位相伴多年的妻子，眼中满是温情与歉疚：“朕知道你们担心。但三苗未服，南方百姓尚受其扰，朕身为天子，岂能坐视不理？此次南巡，不仅是为了震慑三苗，更是为了安抚百姓，体察民情。待南方安定，朕便回来。”

他的语气坚定，带着不容置疑的决心。娥皇与女英深知舜的脾气，一旦决定的事情，便不会轻易改变。她们只能默默为他准备行装，千叮万嘱，祈求他一路平安。

舜带着少数随从，离开了都城平阳，一路向南。沿途的百姓听闻天子南巡，纷纷前来迎接，箪食壶浆，以表敬意。舜每到一处，都详细询问民生，解决百姓的困难，受到了南方各族人民的热烈欢迎。

然而，南方的气候远比想象中更加恶劣。潮湿的空气，崎岖的山路，加上水土不服，让舜的身体迅速垮了下来。当他走到苍梧之野（今湖南宁远一带）时，终于一病不起。

弥留之际，舜躺在简陋的茅屋里，望着窗外苍郁的山林，心中或许还在牵挂着天下的百姓，牵挂着远方的妻子。他想开口说些什么，却已无力发声。最终，这位伟大的帝王，带着对天下的眷恋，在苍梧之野溘然长逝，享年一百一十岁。

噩耗传来，天下震动。百姓们自发为舜服丧，哭声遍野。娥皇与女英得知消息后，如遭雷击，悲痛欲绝。她们不顾一切地踏上了南下的路途，去寻找夫君的遗体。

一路之上，风雨交加，草木含悲。两位公主跋山涉水，日夜兼程，泪水从未停止。她们的眼泪，洒在南方的竹林之上，点点滴滴，竟在竹干上留下了斑斑痕迹。后来，人们便将这种竹子称为“湘妃竹”或“斑竹”，传说那上面的斑纹，便是娥皇女英的眼泪化成。

当她们终于来到苍梧之野，见到舜的陵墓时，早已肝肠寸断。她们扑倒在墓前，痛哭不止，最终竟悲伤过度，投湘水而死，化为湘水之神，继续陪伴在舜的身边。

舜的陵墓，被称为“零陵”，至今仍矗立在湖南宁远的九嶷山上，接受着后世的祭拜。他的故事，从远古流传至今，成为中华民族精神宝库中璀璨的明珠。他的仁德、智慧、孝顺、宽容，如同一盏明灯，照亮了华夏文明的征程，激励着一代又一代的中国人，追求道德的完善与人格的升华。

从历山脚下的少年，到君临天下的帝王，舜的一生，是苦难与辉煌交织的一生，是仁德与智慧闪耀的一生。他用自己的生命，诠释了“明德”的真谛，让“天下为公”的理想，在远古的天空中，留下了一道永恒的光芒。这光芒，穿越数千年的时空，至今仍在中华大地上，熠熠生辉。

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