《哥哥》RM综艺番外08

“太后娘娘”这一称呼，源自一部电影拍摄期间的剧照。当年Leslie演绎程蝶衣时，彻底沉入角色的魂灵——情绪、思维、言行举止皆与程蝶衣无缝相融，这份人戏不分的沉浸式表演，既让程蝶衣成为影史无法复刻的经典，也让演员背负了难以言说的代价。

那时候他是戏里戏外皆程蝶衣，不卸妆不离戏服，在片场游走，说话语气、眼神、动作完全程蝶衣化。工作人员恍惚觉得程蝶衣从戏里走出来了，戏我不分严重到工作人员和演员在拍完戏都刻意躲着他。

后来大家实在觉得不能再这样下去，便把leslie的妻子请来。一打听才知，这段时间leslie竟未与家人朋友有过半句实时联络，仅以片场打电话不便为由，寄过几封提前写好的信。

这才知道坏了。

圈内人都懂，开机前烧香、拜神、发红包，既是图个吉利，也是对某些科学无法解释之事的敬畏。演员入戏是正常，可若沾染上些说不清道不明的东西，那份痴狂便会被无限放大，成了失控的隐患。可这会正严打封建迷信，剧组里有点资历的老人都知道是怎么回事，但不能说，怕影响也怕走漏了什么风声。

摸透了些许头绪，众人便开始想办法寻根溯源。程蝶衣本是杜撰人物，导演便让戏里与他最亲近的段小楼出面询问。

段小楼按捺着心慌，攥住他微凉的手腕：“蝶衣，别绕圈子，跟师哥说句实话，你到底多大了？”

他抬眼望过来，眼底没了往日的痴缠，只剩一片茫然的柔，语气软得像戏文里的拖腔，却答得驴唇不对马嘴：“师哥忘了？当年三庆班搭台，梅巧玲先生还来指点过我‘思凡’的身段，说我红袄上的缠枝莲绣得比师娘还细。”

旁边老场务的脸“唰”地白了。

梅巧玲是同治年间的名角，早过世百年了，哪能指点这个书里杜撰出来的程蝶衣，而且书里也没写过梅巧玲。

邪门，就是邪门了。

戏班子有戏班子解决邪祟的办法。找个扮大人的压一压，以刚克柔、以威驱邪。说到同治年间，最让人闻风丧胆不是鬼神，是慈禧老佛爷，那是皇帝见了都害怕的人。leslie老婆之前演的清朝女僵尸那扮相就挺符合的，那份不怒而威的气场，恰好契合。

月莎那会也不知道这个剧组在干什么，她老公明显不对劲还让她先客串演场戏，这场戏不会放到大银幕上，而且要她下令杀了程蝶衣。就是这么离谱的剧情才让她隐约察觉到可能是那些光怪离奇的东西，这才答应。

于是，便有了那段流传在外的慈禧看戏剧照。

书里的程蝶衣生于1915年，而慈禧早在1908年便已去世，两个看似毫无交集的角色凑在一起，观众只当是剧组闹着玩。

深夜阳气最弱，邪祟最易显露。

片场只剩戏台被烛火映得通红，空荡的戏楼里，木楼板踩上去吱呀作响。老场务悄悄在戏台四角撒了糯米，红布裹着的铜钱压在台沿，剧组剩一些年纪大的人屏息站在阴影里，没人敢出声。

月莎已换上一身石青色朝服，衣上绣着金线团龙纹，在烛火下泛着冷冽的光。她未戴繁复的凤冠，仅在鬓边斜插一支点翠步摇，流苏随着呼吸轻轻晃动。身旁两名场务扮作的太监躬身侍立，手持羽扇轻轻扇风。地下跪着两名丫鬟，正小心翼翼地为她捶腿——驱邪之事，造势为要。而她本身的容貌，便是最足的权威，眉峰凌厉，眼尾上挑，不笑时自带三分威严，任谁见了都得暗叹，慈禧若当真长这般模样，能执掌大清数十载，倒也不足为奇。