第1754章.晋朝60（179）东晋五俊（四）

霸朝儒宗：永嘉元年（307年），陈敏之乱平定，征东将军周馥建议让贺循兼领会稽国相，不久后任吴国内史，朝廷公车以贤良科征召他，贺循都没有就任。同年九月，安东将军、琅玡王司马睿（即晋元帝）出镇建业，采纳司马王导的建议，派他拜访顾荣与贺循，二人接受邀请前往司马睿处，贺循被任命为吴国内史，参与商议军政事务。东海王司马越又任命贺循为参军，征召为博士，但贺循都未应征。

永嘉五年（311年）五月，司马睿被任命为镇东大将军，因镇东军司顾荣逝世，便延引贺循代理此职。贺循称自己病重，十多次上奏推辞，司马睿亲自写信劝说，他也没有应召。其后，司马睿承制任命贺循为军谘祭酒。贺循以患病为由推脱，经多次催逼而不得已，才带病赴朝。贺循因羸弱患病而无法上朝拜谒，司马睿便就地为他加朝服，赐宅第一区以及车马床帐衣褥等物，贺循辞让，没有接受任何赏赐。

建武元年（317年），以贺循为中书令，加散骑常侍，贺循又以年老病疾坚决推辞。于是改拜太常。朝廷有犹豫不定之事，都向他咨询，贺循常常据礼回答，被称作当代儒宗。

太兴元年（318年），太子司马绍成婚后，晋元帝司马睿任命贺循为行太子太傅。

太兴二年七月乙丑日（319年8月28日），贺循去世。朝廷追赠司空，赐谥号为“穆”。

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主要影响：

1.政治。晋室南渡之后，贺循作为江南士族的领袖，对司马睿政权给予支持。在司马睿出镇建业时，他接受了司马睿的邀请，前往效力，并被任命为吴国内史，参与商议军政事务。这一举动增强了司马睿在江南地区的政治影响力，吸引吴地士族投效。

2.民生。晋怀帝永嘉元年（307年），贺循为会稽相，又为吴国内史。

在任时，贺循主持开凿西兴运河。西兴运河从郡城西郭门（迎恩门），经柯桥、钱清、萧山，直到钱塘江边的西兴渡口，全长50公里左右，是浙东运河中疏凿里程最长的河段。贺循后又组织民众修治与此相连接的其他河道，形成了纵横交织的水网，使原来各河道能互相流通，调节水位，保证了农田灌溉之需要。不仅改善了会稽郡的水环境，提高了鉴湖的水利功能，给人以灌溉、舟楫、养殖、渔业之利，且对整个浙东具有交通、物宜、军事之便。

3.文化。贺循是汉代著作礼学大师庆普之后，家传“庆氏礼”。又受郑玄、马融、王肃等人的影响。贺循在前人之长的基础上，超越前人。开创了礼学的新思维，对后世礼学发展产生了深远的影响。

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轶事典故：

1.因琴相识。贺循曾到洛阳去就职，任太孙舍人，经过吴地的阊门时，在船上弹琴。吴郡名士张翰原本不认识他，这时候正在金阊亭上，听见琴声非常清朗，下船去找贺循，于是就一起谈论起来，结果彼此加深了了解，非常高兴。

张翰问贺循：

龙套：“你要到哪里去？”

龙套：贺循：“到洛阳去就职，正在赶路。”

龙套：张翰：“我也有事要到洛阳。”

顺路搭船，就和贺循一同上路。

2.创巨痛深。司马睿为安东将军时，与贺循谈及吴国旧事，问道：

龙套：“孙皓（孙吴末帝）曾经用烧锯割下一位姓贺的人的头，这人是谁呢？”

贺循尚未回答，司马睿猛然悟道：

龙套：“是贺邵（贺循之父）。”

贺循流着泪说：

龙套：“先父遭遇暴君，我内心创伤极深，无法用言辞回答。”

司马睿对此十分内疚，三天不出门。

3.为世敬服。晋元帝时，廷尉张闿住在小市，他私自设置街道大门，每天关门很早，开门却很晚。附近的百姓为这事很发愁，就到州衙门去告状，衙门不受理；百姓不得已去击登闻鼓，还是得不到裁决。

大家听说贺循外出，到了破冈，就联名到他那里告状。

贺循说：

龙套：“我被征召担任礼官，不能受理此事。”

百姓给他磕头说：

龙套：“如果府君也不管我们，我们就没有地方申诉了。”

贺循没有说什么，只叫大家暂时退下去，贺循见到张廷尉一定替大家问起这件事。张闿听说后，立刻把门拆了，而且亲自到方山去迎接贺循。

贺循拿出状辞给他看，说：

龙套：“这件事本用不着我过问，只是和您是世交（贺循曾祖贺齐与张闿曾祖张昭相善），为了您才舍不得扔掉它。”

张闿惭愧地谢罪说：

龙套：“百姓有这样的要求，当初没有立刻了解到，门早已拆了。”

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主要作品：

分类，作品，卷数，备注

礼书，《丧服谱》，一卷，—、《丧服要记》，十卷，《隋书》又作六卷

文集，《贺循集》，二十卷，《隋书》作十八卷

史书，《会稽记》，一卷，—

奏疏，《上表言车骑大将军未葬不应作鼓吹》、《上言诸经宜分置博士》、《上尚书定父子生离服制》等，—，《全晋文·卷八十八》收录

完