成语典故.无事生非和持之以恒
无事生非（非：事非）指本来没有事情，却故意制造事端；形容无缘无故找岔子，存心制造麻烦。含贬义。一个汉语成语，最早出自于清·李汝珍《镜花缘》。
成语出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十八回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。”
后世据此典故引申出成语“无事生非”。
成语故事：黄雀、蚊子、酱蛆在一条小河附近邂逅，它们互相交谈起来。
黄雀是很喜欢炫耀的，趁这个机会，它“叽叽喳喳”地说开了：“不是我夸口，我生活得真是够潇洒的，平时，自由自在的飞行，有的吃，有的喝，每年新粮一成熟，那些种庄稼的人家还没有尝到新粮的味道，我早就吃够了。”
蚊子也不示弱，黄雀一住嘴，它便“嗡嗡”地嚷开了：“吃新粮有什么希罕的，我吃的可是营养丰富的人血。而且，想吃什么人的血就吃什么人的血，为了这口福，我什么地方没去过？你们跟我比差远了。”
酱蛆看它们两个各自显示自己有能耐，心有不服：“你们都自以为最有本事，可是你们根本没想过，那不过是个人生活习惯和生活环境不同罢了。比如我，每当酱熟透了的时候，还不是我先尝鲜！你们只管吹自己吃新粮，喝鲜血，那是因为我们大家口味不同而已。”“黄雀，如果给你鲜血，你能喝吗？蚊子，如果给你新粮，你也享受不了？依我看，最香的还是新酱呢。”
“说得有道理！”不知谁插进一句。
它们三个回头一看，原来是水里的老鳖也耐不住寂寞了。老鳖在水里已经听了好一会儿了，实在忍不住，便插了一句。
这时，老鳖索性摇摇摆摆地爬上岸来，走到它们身边，说：“黄雀只知道说吃新粮的骄傲事，怎么不提挨打的事，不是常有孩子拿弹弓打你吗？”“还有蚊子，你只说你能去千家万户，喝很多人的血，听起来你真是够神气的，可怎么没听到你说很多次差点被拍死的险况呢？”“至于酱蛆就更不用吹牛了，人们每次打酱的时候，你们就无处躲无处藏的，你至今还好好的活着纯粹是侥幸，还炫耀什么呀！”
黄雀、蚊子、酱蛆正待争辩。这时，过来一个人，它们三个忙停住并慌忙躲了起来，只有老鳖没有逃脱，被人活捉。
……
黄雀、蚊子、酱蛆本就是人见人厌的生物了，却还无事生非的聚在一起争吵。
生活中，每个人都讨厌无事生非的人，他们习惯性地找茬儿生事，在豆腐里找骨头，带着固有的成见，不能从客观实际出发，进行合乎逻辑的判断、推理，而是凭借丰富的“想象”，把生活中发生的无关事件拼凑在一起，进而随意夸大，扭曲真相，得出一个不切实际的结论。对于无事生非的人，应该保持距离，敬而远之。
成语告诉人们，在处理生活琐事时，我们要尽量将大事化小小事化了，不可为了琐事浪费过多的精力。做人要光明正大，不可无事生非、兴风作浪，无愧于自己和他人。
———————
持之以恒（持：坚持；恒：恒心）指长久坚持下去。含褒义。是一个汉语成语，最早出自于清·曾国藩《家训喻纪泽》。
成语出处：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
后世据此典故引申出成语“持之以恒”。
清末时期英国为列强之中的首强，英语也成为国际主流语言。
在曾纪泽年幼之时，深具远见卓识的父亲曾国藩就开始对他进行“中西结合”的培养，除了传授国学之外，还请来外教，开始教授西洋文化，首先就是英语。这位外教恰好是位传教士，大约是想把清朝重臣的家庭都发展成教徒，一来就宣传《圣经》。
曾国藩则觉得这《圣经》与中华《诗经》听来类似，既然《诗经》是国学启蒙之物，那么就将《圣经》当作西学启蒙之物吧。曾纪泽就这样开始了英语学习，这种笨办法反映出了曾家在学习上的一种家风态度，那就是持之以恒。
而曾国藩之所以要在家书中专门提醒曾纪泽持之以恒的道理，除了强调家风之外，还在于曾纪泽在学习上曾有浅尝辄止的毛病，必须用一些看似笨拙的方法来养成勤奋的习惯。
曾纪泽也没有辜负父望。在幼年背《圣经》之后，他有相当长的一段时间没有接触英文，在后来要担当外交使命时，才开始再度学习英语。此时他已是年近三十之人，每日有许多繁忙公务相扰，精力大不如前，但曾纪泽坚持每日抄写、背诵英语语句一二十条的方法，持之以恒，硬是自学成功了。更是用英语写一篇洋洋洒洒数千字的政论文章《中国先睡后醒论》，发表于英文报刊上，并在国际上造成颇大影响。
在这种长期持之以恒的学习之下，曾纪泽不仅博闻强识，还极富观察力。
曾纪泽在观察与对比中，认为中华当时之所以落后列强，就在于中华传统的学问偏离了儒家本来主张的“诚意正心”“格物致知”，尽是为功名所做的八股文。可叹当时的朝廷用人之策，就是多用会写八股文的人。
在与沙俄的交涉之中，晚清政府就派了一个名叫完颜崇厚的举人前去，这个人不懂外文只懂八股文，竟擅作主张将大片土地割让给了沙俄。晚清政府急忙派曾纪泽前去挽救。面对沙俄的恫吓，曾纪泽沉着应对，最后成功挽回了失地。
……
荀子早在《劝学》中告诫人们：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”
只有拥有持之以恒的求知精神，才会最终学有所成。手艺也好，能力也罢，都不是短期内可以练就的。只要每天前进一小步，持之以恒，天长日久，当回看时，就会发现自己已经走了很远。
在求知的道路上，没有捷径，只有刻苦用功，持之以恒这一条唯一的道路。
完
