人物故事.庾峻（下）

“从前先帝担心取得天下所依靠的那些东西，到现在会成为弊端，所以功业建成之后一定要改革旧俗，变更教化。虽然用官爵和俸禄来使用臣，臣下也不会有贪污骄纵的行为；虽然依靠武力打下的功业，君王也不会后悔滥用武力。”

“我认为古代的官员到七十岁退休，现在如果不是国家元老，三司（司马、司徒、司空）高官，可以让他们七十岁也退休，则官员们就没有空拿俸禄的嫌疑了。父母达到八十岁后，可以任听他们回家奉养，因为最大的孝行就是侍奉父母。”

“官员多次考核都没有政绩，按照古代的制度就是终身不能再做官了，这样做官的就不会推行无用的政策了。官位能小而不能大，可贬可降，这就能让人有所作为。君王以礼任用人，以礼罢免人，臣子也凭多高的才能接受多大的官爵。比如孝子王阳，到了九折阪这个地方弃官而去，比如清官贡禹，一旦被免官就再也不出仕了，比如知止者王孙，知足者疏广，虽然抛弃官位住在田野，和老人交谈，说些慈爱的话题，和孩子交谈，说些尽孝的话题。他们的言语符合国家大政，他们的行为受到成听得表扬。抛弃强大的势力就如脱鞋一般，过路人都感动得流泪；他们辞别皇帝的宠爱，决心如金石一样，凡夫俗子都为之而感奋。所以先帝同意他们归隐（或退休），圣人认为他们的做法可贵。”

“人之的性情喜欢向上爬上，正如水的性情喜欢向下流一样，水一直不停的充满就会决口，人不停的攀升就会陷入困境。开始作为一个品行不好的平民，可能就会死于一个打了败仗的贵人，所以不能不谨慎。下面的人人一心急于往上攀升，上面的人应该以退让的方式罢免那些极其心切的人。退让虽然不能像刑罚那样使用，不如听任那些愿意归隐的朝廷官员实现他们的志向，欢迎那些愿意做官的隐士出山。不要让人一旦进入朝廷就再也出不去，一旦归隐就再也回不来。这样出仕和隐居相互交替，达到平衡，就不会再有争斗，天下就能教化了。”

“庾峻讨厌当时浮华的风气，不注重名誉，写文章来批判，文字太多就不一一纪录了。泰始九年去世，朝廷下诏赐给他朝服一具、一套寿衣、三十万钱。他临死时，吩咐儿子庾珉如果自己早晨死了晚上就装殓，头戴幅巾，身穿布衣，埋葬的时候不要特意挑选日子。庾珉遵从他的遗嘱，用当时的规格安葬了他。”

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家族成员：庾峻的祖父庾乘，才学广博，曾受汉朝司徒（官职名）的招聘，以及朝廷征聘有道之人，他都没有接受。

庾峻的伯庾嶷，中正简朴，在魏朝任太仆（官职名）。

他的父亲庾遁，廉洁退隐，坚持不出来做官。家里的牛马有爱踢人、咬人的，庾遁担心它们会伤人，从不拉到市上去卖。等到儿子们都显贵了，朝廷拜他为太中大夫。

庾峻有两个儿子：庾珉、庾敳。

完