人物故事.徐邈2（上）

徐邈（343年～397年），字仙民，徐广之兄。东莞姑幕（山东省莒县）人。

东晋徐邈：

永嘉之乱时，其祖澄之与同乡臧琨等率子弟及乡邻千余家南渡，落户于京口(今江苏镇江)。东晋孝武帝“招延儒学之士”，经太傅谢安的举荐，于44岁时补中书舍人，在西省侍帝。对皇帝提出有关文学方面的问题，徐邈不是循章逐句地去讲，而是“开释文义，标明指趣”，因此很受皇帝的器重，升任散骑常侍，仍在西省。皇帝高兴时，常作诗以赐臣下，但诗才平平，诗文粗俗，为维护皇帝的声誉，徐邈常先将其诗修改誊清，经皇帝重览，然后发出。

太傅谢安去世后，或非或是的议论都有，徐邈劝中书令王献之对谢安的葬仪加殊礼，因而对稳定局势起了很大作用。此时，徐邈转祠部郎。

（翻译：太傅谢安去世后，关于他的是非议论纷纷。徐邈劝说中书令王献之对谢安的葬仪施以特殊礼遇，这对稳定当时的局势起到了很大作用。此时，徐邈转任祠部郎。）

他的同事好友豫章太守范宁，欲派议曹到下属县了解情况，并给予“讯问官长得失”的权力。邈致书范宁，对范的作法婉转地提出了不同意见，并说君子之行，不要靠耳目打小报告办事，“自古以来，欲为左右耳目者，无非小人，皆先因小忠而成其大不忠，先借小信而成其大不信。遂使君子道消，善人舆尸，前史所书，可为深鉴。”

（他的同事兼好友豫章太守范宁，打算派遣议曹到下属各县了解情况，并给予他们“查问地方长官政绩得失”的权力。徐邈写信给范宁，委婉地对他的做法提出了不同意见，还说君子行事，不应依靠耳目去打探小道消息办事，“自古以来，想做他人左右耳目的人，无一不是小人。他们都是先借着小小的忠诚成就大大的不忠，先凭借小小的信用成就大大的不守信。于是使得君子之道衰落，善人遭难，前代史书所记载的这些事，值得我们深刻借鉴。”）

后徐邈升任中书侍郎，专职负责为皇帝起草诏书。时太子尚幼，帝甚钟爱，东宫文武官员，皆一时之俊，以徐邈为东宫前卫率，领本郡大中正，授太子经。徐邈虽在东宫，仍朝夕入朝，参议朝政，修饰文诏，拾遗补缺，帝嘉其谨密。

（后来徐邈升任中书侍郎，专门负责为皇帝起草诏书。当时太子还年幼，皇帝非常疼爱他，东宫的文武官员，都是当时的杰出人才。皇帝任命徐邈为东宫前卫率，兼任本郡大中正，负责教授太子经书。徐邈虽然在东宫任职，但仍然早晚入朝，参与商议朝政，修改润色诏书，弥补朝政的疏漏过失，皇帝赞赏他谨慎周密。）

晋安帝即位后，徐邈任骁骑将军，397年（隆安元年）病逝。著有《正五经音训》和《谷梁传注》、《五经同异评》等。长子豁，任太常博士秘书郎。

史籍记载：

《晋书·儒林列传》：

徐邈，东莞姑幕人也。祖澄之为州治中，属永嘉之乱，遂与乡人臧琨等率子弟并闾里士庶千余家，南渡江，家于京口。父藻，都水使者。

（徐邈是东莞郡姑幕县人。他的祖父徐澄之曾任州里的治中，正赶上永嘉年间的战乱，于是和同乡人臧琨等人率领子弟以及乡里的士人百姓一千多家，向南渡过长江，在京口安家。父亲徐藻，曾任都水使者。）

邈姿性端雅，勤行励学，博涉多闻，以慎密自居。少与乡人臧寿齐名，下帷读书，不游城邑。及孝武帝始览典籍，招延儒学之士，邈既东州儒素，太傅谢安举以应选。年四十四，始补中书舍人，在西省侍帝。虽不口传章句，然开释文义，标明指趣，撰正五经音训，学者宗之。

（徐邈性情端庄文雅，勤奋修行，努力学习，广泛涉猎，见闻广博，以谨慎周密自处。年轻时和同乡人臧寿齐名，闭门读书，不到城邑中交游。到孝武帝开始阅览典籍，招纳儒家学者时，徐邈本是东部州郡中素有儒学修养的人，太傅谢安举荐他来应选。四十四岁时，才补任中书舍人，在西省侍奉皇帝。他虽然不亲口传授章句之学，却能阐发解释文义，指明主旨意趣，撰写校正五经的音义训诂，求学的人都尊崇他。）

迁散骑常侍，犹处西省，前后十年，每被顾问，辄有献替，多所匡益，甚见宠待。帝宴集酣乐之后，好为手诏诗章以赐侍臣，或文词率尔，所言秽杂，邈每应时收敛，还省刊削，皆使可观，经帝重览，然后出之。是时侍臣被诏者，或宣扬之，故时议以此多邈。

（后来徐邈升任散骑常侍，仍然在西省任职，前后共十年。每当受到皇帝咨询，他总能提出劝善改过的意见，多有匡正补益，很受皇帝的宠爱优待。皇帝宴会聚集、饮酒酣畅之后，喜欢亲手写诏书诗章赐给侍臣，有时文词草率，言辞杂乱，徐邈总是及时收起，回到省中删改修订，都使它们变得得体可观，经过皇帝重新审阅后，才发布出去。当时接到诏书的侍臣，有的会宣扬那些未经删改的内容，所以当时的舆论因此多称赞徐邈。）

及谢安薨，论者或有异同，邈固劝中书令王献之奏加殊礼，仍崇进谢石为尚书令，玄为徐州。邈转祠部郎，上南北郊宗庙迭毁礼，皆有证据。

（到谢安去世后，议论者有的持不同意见，徐邈坚决劝说中书令王献之上奏为谢安追加特殊的礼遇，又奏请晋升谢石为尚书令、谢玄为徐州刺史。徐邈转任祠部郎，上奏关于南北郊祭祀以及宗庙亲尽迭毁的礼仪，都有确凿的依据。）

（未完待续……）