二十四月：众建货币

十一月初三，民生市圆屋再起新炉。老槐把第一块北支矿炼出的青白铜放进坩埚，火色由赤转青，像黎明前最冷的一缕光。这一次，炉火不再只为铸钱，而为“量权”。

张燕立在炉前，展开一张新绘的《权钱图》：“铜山既稳，当使轻重再分。钱轻则流，权重则信。”

于是三权先成——

金权如舟，腹空可载，面镌“通远”二字；

银权如梭，背有织纹，梭尾留一孔，可穿丝带系于商贾腕上；

铜权如莲蓬，实心如籽，握之满掌生香。

三权既出，再铸新钱。

五铢钱仍用赤铜，却改范：

穿孔四周加刻一圈极浅的“山”纹，每十枚中有一枚背铸“民生”二字，谓之“山钱”，遇荒年可抵半升米，此制度不可变，如有违反者斩立决

白银刀形钱重量变化，刀背开一道细槽，槽内灌铜，落地声清浊分明，市人戏称“铜嗓子”。铜嗓子价值400钱。

黄金元宝依旧，却在“利市”二字下方添一粟粒小印，印文“铜山”，凡大宗交易，印与权合，方生效。

十月初一，试市。

阿枣把一枚新五铢钱抛进竹篮，铜钱撞铜权，“叮”一声脆响，篮底莲叶竟轻轻弹起，水珠滚成圆球，久久不散。

盲书师侧耳微笑：“听声辨位，钱轻三分，民心却重三分。”

新币既行，栅道再改。

栅门铜环上加铸一枚“权孔”，凡过栅，须以铜权叩三下，声清者免栅子钱，声浊者倍之。

山民初不解，半月后，劣钱自绝——铜权如镜，回声即验。

更奇的是，栅钥从此不再轮掌，改由“铜权”自择。

每至月末，村民持权至栅口，权重者钥自动落于其手，轻者钥不动。

老槐笑言：“钥择人，非人择钥，铜山替天选看门人。”

十二月，张燕铸最后一器——“铜山印”。

印取北支矿最韧之铅铜，形如山脊，重九斤九两，印面阳刻“江山社稷”四字，阴刻一江一市一县，脉络相连。

印成之日，江水忽涨三寸，冲垮铜坝一角，却未伤一人一舟。

而在天上的王玄知使用天道赐福。

铜山印

[类别]：先天功德法器

[种类]：先天极品功德法器

[效果]：分金定水（压制自然灾害，提升田地少量粮食产量。）

黄天厚土（提升持有者的运气，可以趋吉避凶。）

[介绍]：张燕铸造的法器，容纳着20万人心中最美好的愿望。

沈衍县令亲至，以汉剑斫印背试刃，剑缺一寸，印无划痕。

县令大笑：“此印镇山，亦镇我心。”

印藏于圆屋梁上，非大祭不出。

凡出印，必先以三权围之：金权置东，银权置西，铜权居中。

印起之时，炉中必无火，人皆屏息，唯闻江风穿屋，如万钱相击。

腊月廿三，祭灶。

阿哨的“问病鼓”换上了铜皮鼓面，鼓槌亦包铜。

鼓声三急三缓，再变五声，如钱落、如权沉、如山崩、如江涨、如市开。

鼓毕，铜权自梁上坠下一枚，正落在鼓心，声震十里。

少年矿工捧来最后一块矿石，色如落日，中有金线一缕。

张燕以铜权叩之，金线应声而断，碎成星屑，飞入炉火。

火中竟现一影：铜山如龙，鳞甲皆钱；江如弦，权如梭；县如印，市如鼓。

盲书师忽开口，声如裂帛：

“我听见了——铜山在说话。它说：‘钱再轻，也压得住秤；权再小，也量得尽天下。’”

夜深，铜坝合拢，栅钥归位，圆屋炉火渐熄。

老槐把最后一枚“山钱”嵌进门槛，与旧疤齐平。

阿枣倚门，听江风里传来极轻的“咯哒”一声——

那是新生的铜山，正用一枚钱，叩响下一年的春。