阿那克萨戈拉（一）
勒拉喀曼省阿崎戈拉斯（一座主要的希腊亚洲亚洲亚洲亚洲小城市），这是5世纪的希腊哲学家B.C.。 （Born Ca. 500-480），是第一个生活在雅典的教学专区哲学家。 他提出了“一切 - 一切，”的物理理论，并声称尼苏（智慧或思想）是宇宙的动机原因。 他是第一个给予欧洲经济宠物的正确解释，而且对于他的科学理论而言，包括阳光是一种炎热的金属的索赔，既有着名和臭名昭着，那么月亮是朴实的，恒星是火热的石头。 Anaxagoras认为，宇宙的原始状态是其所有成分的混合物（其系统的基本现实）。 成分彻底混合，使得不像这样的个体成分是显而易见的，但混合物不完全均匀或均匀。 尽管每种成分都是普遍存在的，但是一些成分以比其他成分更高的浓度存在，并且这些比例也可能因地方而变化（即使它们在宇宙的原始状态下不这样做）。 这些混合物在范围内无限，并且在某个时间点，它被尼对（智力）的作用设定为运动。 混合物开始围绕其中的一些小点旋转，并且随着旋转运动进行并通过质量膨胀，混合物中的成分移出并分开（在相对密度方面）并彼此混合，最终产生宇宙显然是我们感知的不同性质的物质群体和材料物体。
1.生活和工作
2.形而上学原则
2.1没有变得或消失
2.2一切都是一切
2.3没有最小或最大
3.物理原则
3.1混合物和旋转
3.2成分和种子
3.3心灵/智力
3.4主要的原则
4.科学：Anaxagorean宇宙
4.1宇宙学
4.2气象学和地质
4.3其他世界？
5.知识
5.1思维/智力在美国
6. Anaxagoras的影响
参考书目
版本和文本
二级文献
学术工具
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相关条目
1.生活和工作
阿比索斯（或玉班）的儿子，是土耳其的西海岸的爪索，是土耳其的。 根据劳斯蒂斯的Diogenes（参见古代哲学的数字语文）（Diels-Kranz [DK] 59 A1），Anaxagoras来自一个贵族和着陆的家庭，但却遗弃了他的遗产来学习哲学。 （我们不知道他如何获得他的哲学学习）。 他来到雅典（也许关于5世纪中叶，也许早些时候），并是佩勒利的朋友，雅典一般和政治领导者。 他在雅典的时间有争议; Diogenes Laedtius说他来到雅典学习哲学作为一个年轻人。 一些学者声称，他的抵达早在波斯入侵480（o'brien 1968，伍德伯里1981年，Graham 2006），其他人审议了大约456（Mansfeld 1979年，参见Mansfeld 2011亚里士多德的证据;很好地讨论了关于Sider 2005年亚麻宣传的生活的问题。 从他们的戏剧中清楚地看出，他的工作是他的工作，欧洲人欧洲人的工作，也许是奥斯库伦（SeNeca在他的自然问题中建议，他们共享Anaxagoras对尼罗河来源的看法）; 它肯定是漫画剧本射击丸剂（2007年的凝乳2005年，Sider 2005;见Mansfeld 1979）。 他是这座城市的居民至少二十年; 他据说他被指控意不必求（也许是与中药，政治同情的人同情），并从城市中放弃（437/6？）。 由于他与Perless密切联系，对Anaxagoras的指控可能是宗教的政治宗教。 他撤退到伐木斯（东部Hellespont）他去世; 古代报告称，他在去世前后很荣幸。 德谟克利特，一个年轻的当代，他与阿萨克拉斯的关系，说他在阿克萨拉斯的老年（DK59A5）中年轻人; 据报道，他指责抄袭的阿克萨斯州。 虽然Anaxagoras在雅典生活时苏格拉底是青年和年轻人，但没有报道阿克萨拉斯和苏格拉斯遇到过。 在柏拉图的Phaedo中，苏格拉底说，他听到了奥克萨斯哥拉斯的书（可能是Archelaus，据Diogenes Laederius，Anaxagoras和苏格兰教师的教师）的阅读。 Anaxagoras被纳入了那些只写了一本书的古代名单：在道歉中，苏格拉底报告可以为德拉克斯购买。
与所有教术家一样，Anaxagoras的工作只能在后面的哲学家和评论员引用的碎片中存活; 我们还有关于他在许多古代来源的观点的证据。 教区教学文本的标准集合（碎片和试剂）是H. Diels和W.Kranz，Dia Fragmente der Vorsokratiker，其中Anaxagoras被授予识别号码59.希腊文本和翻译也可以是在Gemelli-Marciano发现，2007-2010; 格雷厄姆，2010; 和laks和大多数，2016年和2016b。 （用于讨论教前科的来源，以及与他们相关的问题，见专区哲学的文章。）关于Anaxagoras的观点的任何讨论必须是一个重建，超出了我们在逐字报价中的少数细节，但通过证据而告知碎片和证词。 在阅读以下账户时应考虑到学者不同意，其他解释是可能的。
根据Simpleicius，一个6世纪的C.E. Neo-Plationist在亚里士多德的评论员，以及我们的碎片的主要来源，Anaxagoras通过描述所有成分的完整（但不完全均匀）混合物的原始状态开始了他的书宇宙; 然后通过思想/智力（别的）的作用来设定混合物。 成分是永恒的，并且始终保持在全部的混合物中，但旋转运动在给定区域中的成分的比例中产生变化。 原始混合物的扩展旋转最终会产生世界的持续发展，因为我们现在认为它。 他的理论基础，对这一发展的描述，以及对别为anaxagoras的书留下的大部分的讨论。 该书表明，该书还包括对天文学，气象和地质现象的详细说明，以及更多详细讨论的感知和知识，现在缺少我们的碎片收集，并且仅通过后来的报告和批评而闻名。
2.形而上学原则
阿西克拉斯在早期的希腊思想中受到两种菌株的影响。 首先，有探究性的传统成熟的自然，由英格兰人（Mourelatos 2008b）和Heraclitus（格雷厄姆2008）进行。 早期的里程科学家 - 哲学家（Thales，Anaximander，Anaximenes）试图通过吸引宇宙系统本身的规律，不参考超自然原因或拟人化来解释宇宙和所有现象。传统希腊宗教（Graham 2006，Gregory 2007和2013）与大自然方面有关的众神。 他们基于他们对观察到的材料的常规行为的解释，这些材料构成了宇宙的材料（参见2008年的观察和测量在早期假设理论中的作用）。
其次，由于帕尔梅尼德，泻药争论的影响，关于这种英里内的基本解释实体的形而上学要求，以及关于查询的形而上学方式（凝结，2004年，2007; Sisko 2003年;有关不同的看法，请参阅Palmer 2009，Sisko 2013）。 Parmenides可以被视为争论，任何可接受的宇宙学账户必须是理性的，即，符合Canon的适当查询，并且必须从单独的完全和完全完全彻底的实体开始; 不受代，破坏或改变的影响; 并且是完全知识的，即通过思想和理解避免（Parmenides B2，B3，B7，B8;见Mourelatos 2008a）。 Anaxagoras基于三个形而上学原则基于自然界的描述，所有这些都可以被视为在这些省略要求中的基础：没有变得或消失，一切都在一切，也没有最小或最大。
2.1没有变得或消失
eleatic理论的基本宗旨是什么 - 不是不可能的（帕尔梅尼啶dk 28 b2）。 使用这一索赔（参见DK 28 B8.15-16），因此排除了即将到来，因为真正的即将到来是从什么 - 不是什么 - 销毁是从什么改变的什么是 - 不是。 因此，帕尔梅尼德说，什么是“没有开始或停止，自从来就是徘徊，从远处徘徊，真正的信任将它们推出”（DK 28 B8.27-28）。[1] Anaxagoras接受该原理，通过用混合物和分离（或离解）的成分来解释表观产生和破坏：
希腊人并没有对即将到来和过世的正确思考; 因为没有东西来说是或通过，但混合在一起并与之分开的东西。 因此，它们将是正确的，呼叫被混合在一起并消除解离。 （DK 59 B17）
在我们看来，通过感知来产生新的实体或毁灭旧的实体并非如此。 而是，向我们出生的对象生长和死亡，仅仅是安排和重新安排更多的形而上学的基本成分。 表观待待致旋转的机理和分离成分的涡旋运动产生的混合物。 通过这种机制，真实的东西，成分可以在整个方面保留他们的性格。 当布置分开（或“通过”）时，成分彼此分离（通过分离）并且可以重新混合以形成（或“变成”）不同的布置，即其他可察觉的物体。
想到B17中的Anaxagoras点的一种方法是动物，植物，人类，天体等是自然构建。 它们是构造，因为它们依赖于它们的存在和性质，其成分（以及它们在过程中获取的图案或结构）。 然而，他们是自然的，因为他们的建筑是作为自然过程之一。 与人造的文物（类似地是成分的构建成分）不同，它们不是于主学决定的以满足某种目的。 这使Anaxagoras成为两级形而上学。 诸如地球，水，火，热，苦，苦，黑暗，骨头，肉，石头或木材或木材或木材等的东西都是基本而真实的真实的（在所需的eleatic sense中）：它们是事情 - 即 - 是的。 这些成分构成的物体不是真正的真实，它们是没有自主形而上学状态的临时混合物：它们不是事情 - 即它。 （成分的性质，以及作为成分包含的内容的问题，如下所述;见3.2“成分和种子”）。 这种观点，即成分比他们弥补的物体更真实，在教学专区哲学中很常见，特别是在受到帕尔梅尼德对可能性的可能性的论据的思想家的理论中，对抗真正的即将到来和消退。 它可以在露出斑点中找到，并且在柏拉图前的原子专家中，以及在柏拉图的中期形式理论中（Denyer，1983，FrEED 1985，W.- R.Mann 2000，Silverman 2002）。
2.2一切都是一切
“一切都在一起。” B1（部分）
“在一切中，一切都有一切。” B11（部分）
正如我们所看到的，Anaxagoras的致力于eleatic原则规定了真正的即将到来或消逝的可能性。 它还规定了实际的定性变化和转变。 当温液冷却（似乎）时，热液体变冷; 当一个孩子摄取食物（例如牛奶和面包）时，牛奶和面包（似乎）转化为肉，血液和骨骼。 然而，Anaxagoras对这些索赔的对象是因为他们需要热停止，并且寒冷的是在液体中，面包和牛奶在肉体，血液和骨骼中被破坏。 他的解决方案不仅要在原来的混合物中声称“一切都在一起”，但一切都在各种时刻。 如果牛奶和面包中有血液和骨骼，那么孩子的生长可以归因于这些成分的积累，以及它们对孩子身体的物质的同化，而不是将面包和牛奶的转化为别的东西。 此外，如果液体中又热和寒冷，没有消失的是液体冷却的热炎，并且没有从不是（甚至来自不冷）的寒冷的寒冷。 最清晰的陈述是在Anaxagoras B10中，在以下段落中发现了一个报价：
当Anaxagoras发现旧的信仰时，没有任何不可能的东西，他没有得到即将到来的，并引入解开代替即将到来。 因为他愚蠢地说，所有事情都相互混合，但随着他们的增长，他们被解剖。 对于在相同的精液中，有头发，钉子，静脉和动脉，肌腱和骨骼，并且由于部分的缺点而难以察觉，但是当它们生长时，它们逐渐被分开。 “对于如何，”他说，“头发可以来自什么不是头发，而且从什么不是肉体的肉体？” 他保持这种情况，不仅仅是关于机构，还要对颜色有关。 因为他说黑色是黑色的白色和白色。 他朝着重量奠定了同样的事情，相信光线与沉重混合，反之亦然。 （DK 59 B10;该段落是来自第4章的匿名学者。C.E.纳西寨格雷戈里的工作。[2]）
虽然古代（包括这项学者和简单顾问）和现代（Guthrie 1965是一个很好的例子）的口译员已经看到了解释营养和增长作为采用一切原则的主要动机的愿望，但更有可能是Anaxagoras“采用了一般的形而上学原则，没有成为他让他声称一切都在一切（斯克菲尔德1981年，2007年）。 营养和增长只是特别清楚的变化实例，如果没有成为那么根本就可以了解。
所有内容的原则都主张了成分的无所不在。 在一切中，所有成分的混合物都有：每种成分都在始终处于各地。 这一原则是Anaxagoras理论的基本原则，并导致解释困难（例如，参见Mathews 2002和2005年和Sisko 2005之间的辩论）。 如果一切都在一切中，必须有成分的互通，因为它必须有可能在同一空间中有许多成分。 实际上，原理要求所有成分始终都在每个空间中（没有最小或最大的原则也在这里发挥作用：见教派。2.3）。 这将允许任何成分通过在任何时候通过积聚（或已被解密，在任何时间浸没）混合物中的任何成分，因此允许出现的东西或品质的出现（或废除）。
一些学者认为，Anaxagoras认为这些成分是非常小的粒子（Vlastos 1950，Guthrie 1965，Sider 2005，Lewis 2000）。 但是，一种粒子必须是某种类型的成分，占据一些空间 - 没有其他类型的成分。 不仅没有最小或最大的原则规则（见教派。2.3），但微粒解释似乎与一切原则不一致。 这对Anaxagoras的理论至关重要的是，存在（实际上）没有任何类型的成分的纯比特或体积。
相反，人们可以将成分视为流体，如可以涂覆在一起的糊状物或液体，其中混合物的不同区域具有不同的成分的相对密度，所有这些相对密度在其上无处不在。 每个真正真正的成分可以与其他真正的成分混合，所以将包含在混合物的任何区域中，原则上通过积累或增加的浓度从其中可见地恢复。 成分的不同密度将允许混合物现象特征的差异。 对于观察者来说，不同的区域会出现更热或更冷，更甜或更苦，比绿色更多，更红，而且正确的。 随着混合物的任何区域中成分的相对浓度（通过混合物和分离通过成分的原始混合物的旋转），混合物的该区域的现象特征将改变。 一个有趣的账户（Marmodoro 2015,2017）表明Anaxagorean成分不是重大; 相反，他们是原始的身体定性权力或处置（在当代形而上学的讲解中，它们是“Gunky”）。
2.3没有最小或最大
B1声称“所有事情在一起”在原始轮换发生之前不保证一切原则的真理。 如果分离发生在一切的一切原始混合物中，由于诸如别的运动，那么它可能是足够的时间，成分将彼此分离（因为它们在猛烈的猛烈剧集，当四个时根完全分开）。 Anaxagoras需要阻止这一点，这样他就可以保持他对否的原则的承诺。 在分离含有的一些地区，说，只有骨头，没有骨骼，会有纯骨（作为一个新实体），在更换和破坏之前存在的混合物。 他通过声称没有最小（和没有最大）来阻止这种可能性。 如果成分的密度没有下限，则不会通过由别引起的旋转运动的力完全从混合物的任何区域中完全除去成分。 以下是Anaxagoras的索赔：
没有小的是有最小的，但总是一个较小的（对于什么是不能的） - 但也总是一个更大的。 [大]等于小的程度（Plêthos），但与本身相比，每件事都大而且很小。 （b3的[3]）
由于大而小的股份数量相等，以这种方式也是如此，所有事情都将在一切中; [任何事情]也不可能是分开的，但所有的东西都有一切。 由于不可能有最少的可能，[任何事情]是不可能分开的，也不是本身，但就像在开始时一样，现在也是一切都在一起。 （B6 [部分]）
B6的通道明确表示“最小”原则与一切的一切原则相连，B3声称“最小”声明取决于什么是不可能的。 以下是解释Anaxagoras的一种方式：如果有任何成分的最小（粒子，密度，金额）（呼叫它），我们可以通过分离原则将S在混合物的某个区域中的量减少到最小的情况下，然后进一步诱导通过旋转分离，这将从混合物的特定区域中除去该成分。 那将留下一些区域没有“一切都在一切。” 该地区将不再是任何程度的程度，因此也是不是。 在该领域，对来自先前混合混合物的出现的解释将失败。 请注意，Anaxagoras - 像其他希腊思想家一样，包括柏拉图 - 假设任何必须是某种东西的东西，所以在“什么不是f”之间轻松幻灯片（Furley 2002）。
Anaxagoras的解决方案是否认对小于的限制有任何限制。 采用上述密度模型，他可以说混合物中没有最低密度程度。 这种强调密度明确表示，Anaxagoras的技术小的粒度不是粒度之一，而是混合物中的浸没程度。 对于小的成分，与该区域中的所有其他成分（一切）相比，在混合物的特定区域中具有相对低的密度。 没有关于Largeness的上限的相应断言可以被解释为索赔，无论混合物如何从混合物（从背景混合物中脱落）是一种成分，它可能变得更加紧急。 所以，无论有多种水口味多么甜蜜，它仍然有一些盐。 样品中的盐小，即浸没在水和其他成分的混合物中，但在样品中不会停止盐。 相应地，无论又一个样本如何，它总是会变得更加咸，甚至“转到盐”，因为没有上限到背景的出现程度。 随着盐的出现，其他成分将淹没，但永远不会消失，使湿本身在混合物中深入淹没，并且我们留下了一块明显固体的盐（尽管盐本身含有所有其他成分，其中大部分都是如此小浓度它们完全淹没，对观察者来说并不明显）。 这个庞大和小的帐户暗示在斯皮菲尔德1980年，并在1986年和1991年的Furth Joodwood中更充分地制作出来; 它在2007年凝乳中被接受; 另见Marmodoro 2017。
3.物理原则
Anaxagoras接受他提出的科学的eleatic形而上学。 Anaxagoras提供了一个雄心勃勃的科学理论，即使在接受易于禁止的禁止和杂货的情况下也试图解释宇宙的工作。 他的目标是科学知识，即人类的理解，据对人类来说是可能的。
