阿那克萨戈拉（二）

3.1混合物和旋转 宇宙的原始状态是所有成分的无限（APEIRON）混合物。 成分的混合物永远存在。 截至过去的某个点，它是一动不动（59 b1，a45），它到处都是无差分子的，或者几乎所以。 根据B1，Simplicius，片段的来源说，靠近Anaxagoras的书： 所有的东西都在一起，无限制，既有小数，对于小而小，也是无限的。 而且所有的事情都在一起，因为小小的东西没有任何明显的事情; 对于空气和亚太人涵盖了所有的东西，无论是无限的，因为这些都是所有东西中最伟大的数量和大量。 这种未分化的质量包括所有存在的全部天然成分，这些成分最终将形成构成宇宙所知道的自然构建体。 没有任何东西从这个仓库中添加或减去东西，尽管弥补的东西并不总是同质的。 事实上，即使在这个最早（预动）阶段，也存在不同的成分密度。 B1清楚地说，空气（黑暗，湿润的东西）和亚太空间（明亮的火热的东西）是最突出的（最大的）成分，他们的主导地位是指原始混合物一定像密集的云云一样：甚至没有观察者则没有别的明显或表现出来。 在某些点（右）的某些点（右）将混合物设置为运动，并使它开始旋转（首先在一个小面积中，然后在较长的区域中）。 旋转运动导致质量中的成分转移。 这种移位会产生Anaxagoras的称之为“分开” 因为质量是压力气能，所以任何分离都将是重排（因此混合）成分。 连续的不断扩大的旋转产生越来越多的分离。 一切都是一切原则继续持有，因此所有地方都有所有成分始终存在，但是不同的成分密度允许局部变型，因此旋转质量变得定性分化。 3.2成分和种子 现存碎片中无处可见Anaxagoras是否提供了混合物中成分的完整列表，或清楚地指出其范围，因此评论员鉴于可用证据，弄清楚他的意思。 有三种选择。 首先，一些学者们认为Anaxagoras限制了对立面的基本成分，如冷热，湿润，干燥，甜味和苦味，黑暗和光线等。 它是在理论中具有解释力的对立面，以及所有其他物质和性质可降低对立面。 这一观点的支持者包括Tannery 1886，Burnet 1930，Cornford 1930，Vlastos 1950，Schofield 1980（具有预订），Inwood 1986，Spanu 1987-88，Sedley 2007和Marmodoro 2015，在这方面，宇宙中的所有物质和所有物品都是自然构造。 在相反的极端，第二种选择接受了自然界中的一切都是原有的混合物 - 对立面，也是天然材料（火，地球，铜，铁等），动物和植物（以及它们的肉，血液和骨骼等零件），等等。 这种观点没有区别成分和被称为上面的自然构造的东西。 它可以在Strang 1963，Stokes 1965，Guthrie 1965，Barnes 1982，1991年，Graham 1994和2004，Lewis 2000中找到。最后，有一个中间视图，拒绝唯一的账户，并接受一些东西（植物和动物，天体）是天然构建体。 原始混合物包括对立面，还包括金属和地球等天然物质，以及动物的成分，如肉，血液和骨骼，但没有整体物体，如植物和动物本身，或它们的有机部位（如腿和心脏）（2007年凝结）Schofield 1980,132 FF。）。 “对立只有”观点无法忍受（反对它的争论是在Guthrie 1965和Graham 2004中给出的）。 B15可以为视野提供一些证据： 致密，潮湿，寒冷和黑暗在这里聚集在一起，其中<>地球现在; 但罕见的和炎热的和干燥<和明亮>搬出到亚太侧面的距离。 但Anaxagoras自己的列表包括多于对立面（见B4A和B4B）。 此外，主要的原则（在B12中，见教派。3.4）似乎需要的不仅需要对立面，因为它似乎并不是说每件事都可以降低占主导地位的相反特征，但是每件事件都从特定材料成分中获得其特征占主导地位。 在亚里士多德发现了对对立面的进一步证据。 亚里士多德声称，对于Anaxagoras来说，元素（基本现实）是亚里士多德称之为同期部位（即将到来并通过I.1 314A18）。 这些是（对于亚里士多德）的东西，这些东西“喜欢分开”，即，他们一直通过，就像一块纯金一样，而不是在他们的不同部位（如手），而亚里士多德列出肉，血液，骨骼，并添加“和其他部分被同名的[整个名称]调用。” 术语同性恋者是亚里士多士，在Anaxagoras（Graham 1994，Curd 2007）中没有作用，但它很明显，对于亚里士多德，Anaxagorean的成分混合物不仅仅是对立面。 如果试图减少对立对立面的亚麻形成分是不成功的，因此也是一种解释，它允许作为现象世界中每种东西的成分。 一个小点是，阿克比戈拉斯肯定不会认为人类制造的文物是混合物的一部分，也存在其他半自然工件，也不会存在：例如，奶酪，青铜，威士忌。 更重要的是，宽范围视图未能认真对待B17的替代品，并通过混合和溶解来替换。 此外，目前尚不清楚视图如何区分个体及其部件或成分。 原来的混合物中有个人的homunculi吗？ （Lewis 2000接受了这一点。）如果是这样，理论如何解释有机体的生长并不简单地扩大（通过添加成分），也是它的发展？ （植物的叶子可能会越来越大，但其种子豆荚发展，并且不仅仅是已经存在于幼苗植物中的结构的扩大。）在B4A中，Anaxagoras是指动物和人类“已复杂的人，多么有灵魂，”这表明B17的生物模型作为从真正真实的成分混合在一起的自然构建体必须认真对待。 然后，似乎最好解释Anaxagoras，声称是自然生物和天体的所有材料成分在原始混合中存在，但这些物体本身不是成分之一，而是由我们所谓的混合物和分离的过程产生的天然结构。营养和生长，或通过天空的旋转和服务员丛生在一起，并打破星星，云，彗星，行星等成分，等等。 原始混合物的任何陈述的问题是Anaxagoras提到种子。 种子（spermata）的单词在片段中发生两次，在成分列表中（在B4a和B4b中），但Anaxagoras无处地解释或清除它的意义。 有许多选择：种子已被视为最小的成分位数（但是，如上所述，Anaxagoras的系统中没有最小的比特，或者是极小的Homunculi样成分，一些解释需要一些解释生物的起源，然后通过添加其他成分（Lewis 2000）扩展。 Furley 1976年和2002年倡导最简单的解释，即Anaxagoras只是意味着生物种子（但不是homunculi），这似乎是最好的提案（另见Barnes 1982，Curd 2007，Sedley 2007，Marmodoro）2015,2017,147-153; Marmodoro也将种子视为生物，含有预先存在的结构）。 然后将种子是生物来源点，可能是别的途径（控制着所有有灵魂的东西，即任何活着的东西）进入生物。 如果在合适的情况下将种子与正确的成分混合，那么生物就会生长。 3.3心灵/智力 根据劳斯蒂斯的Diogenes，Anaxagoras获得了昵称，先生（DK 59 A1）; 他认为宇宙是由别的，心灵或智力控制的，首先被吸引，然后失望的苏格拉底（柏拉多，凤凰97b8ff。）。 柏拉图和亚里士多德作为第一个运动原则，虽然批评他在这种情况下批评了他，但争论一旦他调用思想，才会审议他的思想，减少了后来的原因无意识的机制。 Anaxagoras是厌恶者与构成原始混合物的成分完全不同。 这是一切依据的唯一原理不适用。 心灵存在于某些事情上，但它不是一种成分或分享，因为血肉和血液是狗（B11：“在一切中的一切中，除了别的一切，还有一些东西，也有一些东西。 在B12（最长的碎片）中，Anaxagoras声称，如果别只是另一种成分，它既不能以它所做的方式既不知道。 另一件事有一切份额，但别为无限和自我裁决，并且没有任何东西，但本身独自一人。 如果它不是本身，但已经与其他任何事情混合，那么就会参与一切，如果它已经与任何东西混合（因为我之前的一切都在一切中占有一切）; 和它混合在一起的东西会阻挠它，这样它就会以事实上的方式控制任何事情，它自己独立。 因为它是所有事情的最好，最纯粹，事实上它保持了所有关于一切的辨别力，并且具有最大的实力。 （59 B12，部分） 思想/智力在Anaxagoras的系统中起着许多角色。 首先，它揭开了成分质量的旋转; 然后，它控制旋转，以及在整个宇宙中发生的大旋转内的本地旋转： 控制整个革命，让它开始在开始时旋转。 首先，它开始从一个小区域旋转，但它正在旋转更多，它会更加旋转......以及任何类型的事情都将是什么，无论是什么样的种类，现在都没有，并且尽可能多的那样，所有这些都是如此别的秩序。 还有命令这场革命，现在正在分开的东西旋转，星星和太阳和月亮和空气和亚太空气。 这场革命导致他们分开。 （59 B12，部分） 然后，不仅是第一个原因，也可以说，它可以说，是宇宙中的顺序的预设，因为它保持了管理所有自然过程的旋转。 Anaxagoras无法解释这些过程如何工作，或者如何影响成分。 但是，在亚里士多德的评论中，有一丝暗示他的推理（形而上学I.3.984b15）： 当有人说尼斯出现了 - 本质上就像它在动物一样 - 作为宇宙的原因以及所有顺序，他在先前他之前的随机喋喋不休中出现了一个清醒的人。 （我们知道Anaxagoras显然持有这些观点，但Clazomenae的Hermotimus将获得早些时候持有他们的信誉。） 正如我们通过我们的想法控制我们的身体，所以宇宙受到别的宇宙; 我们可能不清楚细节，但结果对我们显而易见。 关于Anaxagoras的心理理论的一个基本点是他在现存材料中无处可见，以神圣的原则或上帝识别心灵。 在碎片1018和特洛伊木马女性（886）中，Euripides表示，思想是我们每个人的上帝，并与宙斯和思想联系宇宙的必要性，这些索赔被认为受到Anaxagoras的观点的影响。 虽然后来在Aïtius和Iamblichus的推荐报告称，Anaxagoras联系别和上帝，但他对天体拒绝神性以及他所谓的无神论有更多的报道。 尼斯是宇宙中最强大的东西，控制旋转和所有被剥夺的东西。 部分权力和控制的一部分在于其知识的权力。 Anaxagoras断言，别无一切判断和辨别所有事物; 此外，这种知识延伸到由原始旋转引起的混合物和解离的所有内容中出现的一切： 和鬼魂辨别出来所有：混合在一起的东西，被分开的东西以及正在解离的东西。 无论什么类型的事情都将是什么，无论是什么样的，现在都没有，并且尽可能多的那样，无论是什么样的类型，所有这些都是按顺序设置的。 （B12部分） 这表明反对阿克萨斯州的反对意见的答案的开始作为原因。 虽然虽然虽然苏格兰在北非北京，但别为苏格兰寻找苏格兰人，别可作为最终的解释。 Anaxagoras无所畏惧地说，别为某种方式安排了事物，因为最好是它们是如此，甚至建议像亚里士多德的最终事业一样，（虽然Sedley 2007所说，这完全是这种观点在碎片中隐含，矛盾，2009年，Sisko 2010A）。 事情是他们的方式，因为这是事情的展现，因为虽然爵士首先将一切都置于运动中，并且继续移动它们。 （一个人可能会将其与Aristotle Universe宇宙中的最终原因的角色进行比较;尽管是第一个原因，但无动的移动者不会产生。） Anaxagoras联系B12的思想和灵魂：“别控制所有有灵魂的东西，既越大，较小。” 这不仅表明Anaxagoras认为人类和动物的行为是控制宇宙的态度的模型，而且还表明来自其他成分的态度。 他声称它是所有事情的最纯粹和最好的东西。 一些学者认为，它只是在柏拉图中，我们遇到了真正的非物质概念（Renehan 1980，Sedley 2007），但Anaxagoras的拒绝拒绝与其他成分混合或参与其中（仍然存在于其中一些）和他坚持自己的成熟和纯洁可能表明他正在考虑思想，这是一个不成功的实体，可以遍及和控制身体，甚至是整个宇宙，而不是它的重要部分（2009年）。 在任何一种解释中，如果虽然是与其他碱性成分相提并论的普通成分，那么，随着B12中的Anaxagoras注意事项，其相对小将使其它成分被其他成分淹没并克服（“挫败”）。 3.4主要的原则 片段B12以讨论混合物和分离的进一步讨论，Anaxagoras对众所谓的“优势原则”的讨论 重申后，没有完全解离或分离任何其他成分（除了不是成分的别除外），Anaxagoras补充说，所有别为人都是相似的（即美国宇宙别和思想在美国分享相同的性质），但是“没有别的东西就像其他任何东西一样，但每个人都是最明显的那些东西最多的东西。” 因此，如果在炎热的情况下，某些东西很热，如果肉在其他成分上占主导地位，则肉体呈肉。 该原理并不声明在混合物中的每个地方存在任何单一的占优势成分。 相反，优势似乎沿着众多可能性：血液比血液更多，比冷，比绿色更多的热，依赖于（Furley 2002）。 这种情况并不意味着人类比在人类中更有人性（确实是这么做，这在本文中的账户中，将狗和人类排除为Anaxagorean成分）。 相反，作为人类，是以某种方式排列的某种主要特征（这种安排可能是灵魂的工作 - 也许是别为人的东西）。 主要是职业原则的问题是确定它是主要成分的原则，特别是鉴于一切和最小的原则。 经典的例子如下：这款金戒指中的金色是金色占主导地位的总混合物的不连续部分。 但现在，正如斯特朗说，“考虑占据成分的黄金：它也像原来的金牌一样，含有所有其他物质的混合物？ 如果是这样，这是黄金，因为黄金以其占优势; 我们可以提出关于成分的成分等的同样的问题，如AD Infinitum“（Strang 1963,101;另见Cornford 1930）。 因为没有纯金（没有纯粹的任何东西），很难看出哪种黄金可以在任何东西中占主导地位。 但是，如果我无法确定其中的偏好，我无法确定任何内容。 Strang 1963提出了解决问题的解决方案。 虽然承认在现实中，任何成分的纯粹实例都可以存在，但可能存在这种情况。 我可以分析混合物并确定主要成分，但我永远不会产生这种成分的纯粹实例。 这里的问题是如何解决这个问题，为什么我可以确定有这样的自然（如我们可能会称之为）。 Anaxagoras表明了两件事。 首先，在B12中，他强调别人有能力了解和理解所有成分（实际上宇宙别在旋转开始之前明显知道这一切;见上面的报价）。 其次，在B21和B21A中，他建议通过依靠感知感知来实现这种理解，但在思想中超越它（见教派）。 最后，由于成分是真正的基本实体，所谓的理性宇宙学中的理性意义上，他们必须在Parmenidean Sense中稳定的性质（对于相关账户，参见Marmodoro 2015）。 Anaxagoras致力于地面eleatic形而上学的论点; 因此，他可以提出一种先验的原因，以认为成分可以在优势原则所需的意义上是知识的。 他的认识论认为，人类可以通过从感觉体验开始达到理解，然后符合这些形而上学承诺。 4.科学：Anaxagorean宇宙 Anaxagoras对宇宙的完整叙述：天堂，地球和地质和气象现象。 否地和原始旋转的作用的说明及其后果出现在碎片中：B9描述了旋转的力和速度，B12和13解释了旋转的开始和随后的分解和重新定位成分的质量，而B15 16和16规定了持续轮换的宇宙学后果（2007年和2008年，格雷厄姆2006，Gregory 2007）。 大多数其他信息来自证词，但在剩余的碎片中足以使其清楚地明确，所有这些都是最终通过诸于运动中的巨大旋转来解释的一切。 进一步和有趣的是，Anaxagoras声称宇宙旋转运动可以像我们自己那样产生其他世界。 4.1宇宙学 混合物的旋转在一个小面积中开始，然后通过质量（B12）展开。 由于混合物的程度是无限制的（或无限的，Apeiron），旋转和膨胀将永远继续，将越来越多的成分带入旋转（该过程的概要在Gregory 2007中）。 旋转的力和速度（根据B9）在边缘上快得多，其中扩展旋转符合尚未无传的成分质量：我们认为旋转（可能是天堂的运动）的速度比不观察到的旋转。 力足以放置和重新排列成分： 当尼苏开始移动[事情]时，从被移动的众多分离，无论何种欲望，这一切都是解开的; 随着事情被移动和解离，革命使他们变得更多。 （b13） 有两种解离。 首先，随着旋转进入的尚未无传的成分质量，该质量开始分解，并且成分开始以其浓度转移。 这导致原始排列成分分解并开始重新排列。 因为混合物是增压体，所以任何分离都同时重新排列成分。 然后，那些新的重排本身就是进一步分解和进一步重新排列。 Anaxagoras通过在过程中使用不同的阶段来指示片段中的这一点（尽管他在这些用途中没有完全一致）。 通常，他利用被分开的概念（动词Apokrinesthe中的形式），以便初始打破质量。 重新安排被称为混合（Summisedrai）或压实（Sumpêgnusthai）。 他还将“加入”（Proskrinesthai）与B4A和B4B中的分离过程（Apokrinesthe）相反。 在B17，他声称逝世真的是解散，他使用了Diakrinesthai这个词。 这是稍后阶段，而不是B1的最早分离。 主要术语是动词Krinein的复合形式，以区分。 这个词也意味着“判断”或“确定”，并通过使用这些复合术语来说，Anaxagoras提醒他的读者，所有的变化最终追溯到别的行动，即在第一例中设置质量移动。